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  • 笔画:4画

    五行:

    拼音: xīn

  • 笔画:3画

    五行:

    拼音: zhī

  • 字义:

    『心』心的原义是指人或动物的心脏,又引申指心意、心思、内部、中心等。
    『之』助词、相当于“的”字。

  • 取名参考:

    『心』孤独,克父,一生安稳享福,有爱情厄,子孙兴旺。
    『之』出国之字,名利双收,学识渊博,官运旺盛,荣贵之字。

  • 使用率和名中适用位置:

    『心』在人名库中共出现约:110410次,为常用字。『之』在人名库中共出现约:88410次,为常用字。

    『心』61.24%情况下用于名的第一个字;『之』61.87%情况下用于名的第一个字;

  • 性别:

    『心』在人名库中男姓使用占比:53.52%,女性占比46.48%,常用于男性;『之』在人名库中男姓使用占比:75.54%,女性占比24.46%,常用于男性;

  • 解释:

    [penetrating criticism;exposure of sb's ulterior motives] 不问其事迹,只就其动机、用心而加以责备的言论

    揭穿别人动机的批评或深刻的议论。《镜花缘》第九十回:“那时他虽满嘴只説未将剪子带来,其实只想以手代剪。这个‘撕’字乃诛心之论,如何不切!” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷五:“性命之説高而经纶之业疏;诛心之论深而驭材之术失。” 瞿秋白 《文艺论辑·马克思文艺论底断篇后记》:“用不着埋怨什么‘诛心之论’, 马克思 、 恩格斯 对于 拉萨尔 的‘诛心’的批评,的确预言了 拉萨尔 的政治命运,他始终走上了同 俾士麦克 联合的道路。”参见“ 诛意 ”。

  • 相关成语:

    以己,度人(yǐ jǐ zhī xīn,duó rén zhī xīn)

    用自己的想法去推测别人的心思。

    恻隐(cè yǐn zhī xīn)

    恻:悲伤。隐:伤痛。恻隐:对遭受不幸的人表示同情。指见到遭受灾祸或不幸者而产生的同情怜悯之心。

    向往(xīn xiàng wǎng zhī)

    指对某人或某些事物极为崇敬仰慕。

    (xīn fù zhī huàn)

    指藏在内部的祸害。

    不臣(bù chén zhī xīn)

    不忠诚的心。

    乡往(xīn xiāng wǎng zhī)

    对某人或某些事物心里很仰慕。

    (xīn fù zhī bìng)

    同'心腹之疾',指体内致命的疾病。比喻严重的隐患。

    等夷(děng yí zhī xīn)

    见'等夷之志',谓臣下僭越朝廷之心。

    眷眷(juàn juàn zhī xīn)

    眷眷:爱恋。依恋不舍的心情。

    白首(bái shǒu zhī xīn)

    老年时的壮志。

    心之(fù xīn zhī huàn)

    比喻严重的祸患。

    匪石(fěi shí zhī xīn)

    比喻坚贞不渝。

    心之(wéi xīn zhī lùn)

    违:违背。违背自己意愿的言论。也作“违心之言”。

    虎狼(hǔ láng zhī xīn)

    比喻凶残的野心。

    问鼎(wèn dǐng zhī xīn)

    指有夺政权的野心。现也指在比赛中有夺魁的雄心。

    苟且(gǒu qiě zhī xīn)

    苟且:得过且过。指得过且过、只顾眼前思想。亦指想做不正当事情的念头。一般多指男女关系。

    (zhōng xīn cáng zhī)

    中心:心中;摇摇:心神不安。形容心神恍惚,难以自持。

    (xīn fù zhī jiāo)

    亲近而贴心的朋友。

    割股(gē gǔ zhī xīn)

    割股:割下自己的大腿肉。为了治好病人,不惜牺牲自己的精神。原是封建阶级所宣扬的一种愚孝行为。后泛指医家全心全意为病人诊治。

    心之(wú xīn zhī guò)

    心:古人以为心是思维器官,所以把思想的器官、感情等都说做心,现指脑筋;官:官能,作用。脑筋的官能就是思维。

    心之(zhū xīn zhī lùn)

  • 相关诗词:

    禅人并化主写真求赞(宋·释正觉)

    心之心,妙超古今。无相之相,不存情量。叶落木而秋开,月度山而潮上。柳絮之风随,葵华之日向。

    禅人并化主写真求赞(宋·释正觉)

    心之相,全相之心。写成这个,聊应而今。天苍苍兮白鸟没,水深深兮红鳞沉。月钩云饵,玉线金针。一般料理兮,妙出威音。

    小石潭记(唐·柳宗元)

    ...,如鸣珮环,。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。 潭

    鹤林传法明心颂二首其一(宋·白玉蟾)

    法是心之臣,心是法之主。 无疑则心正,心正则法灵。 守一则心专,心专则法验。 非法之灵验,盖汝心所以。

    童趣(清·沈复)

    ...,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。 余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,

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    山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,

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    隰桑(先秦·佚名)

    ...,遐不谓矣?中,何日忘

    神女赋(先秦·宋玉)

    ...。褰余而请御兮,愿尽心之。怀贞亮之清兮,卒与我兮相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀!薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。 于是摇佩饰,鸣玉鸾;奁衣服,敛容颜;顾

    离骚(屈原)

    又申之以揽茞。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫

    小明(佚名)

    载离寒暑。心之忧矣,其毒大苦。念彼共人,涕零如雨。岂不怀归?畏此罪罟!昔我往矣,日月方除。曷云其还

    小弁(佚名)

    我罪伊何?心之忧矣,云如之何?踧踧周道,鞫为茂草。我心忧伤,惄焉如捣。假寐永叹,维忧用老。心之忧矣

    有狐(佚名)

    有狐绥绥,在彼淇梁。心之忧矣,之子无裳。有狐绥绥,在彼淇厉。心之忧矣,之子无带。有狐绥绥,在彼淇侧。心之忧矣

    瞻卬(佚名)

    人之云亡,心之忧矣。天之降罔,维其几矣。人之云亡,心之悲矣。觱沸槛泉,维其深矣。心之忧矣,宁自今矣

    园有桃(佚名)

    园有桃,其实之肴。心之忧矣,我歌且谣。不知我者,谓我士也骄。彼人是哉,子曰何其?心之忧矣,其谁知之?其谁知

  • 与『心之』相似的名字:

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