『性』人或事物固有的特质，也指所具有的能力或作用。
『善』善良，品德好，友好，友善。表示吉利、上升的意思。意为善良、友好、高明、善于。

『性』幼年多灾，中年成功隆昌，环境良好，温和贤淑，晚运劳神。
『善』福禄双收，名利有份，温和贤能，中年吉祥，晚年隆昌。

『性』在人名库中共出现约：3720次，非常用字。『善』在人名库中共出现约：129590次，为常用字。

『性』83.64%情况下用于名的第一个字；『善』77.46%情况下用于名的第一个字；

『性』在人名库中男姓使用占比：86.26%，女性占比13.74%，常用于男性；『善』在人名库中男姓使用占比：85.60%，女性占比14.40%，常用于男性；

战国 时 孟子 的观点之一。认为人生之初其性是善良的。是一种先验的人性论。《孟子·告子上》：“人性之善也，犹水之就下也，人无有不善，水无有不下。”《孟子·滕文公上》：“ 孟子 道性善，言必称 尧 舜 。”参见“ 性恶 ”。

姜桂之性（jiāng guì zhī xìng）

姜和肉桂，越老味道越辣。比喻人的阅历越多，处事就越老练。

云心月性（yún xīn yuè xìng）

云端﹔高空。有时用指神话中的仙境。

苟全性命（gǒu quán xìng mìng）

苟：苟且，姑且。苟且保全性命。

乏善可陈（fá shàn kě chén）

陈：述说。表示一件事物没有什么优点可以述说。

善罢甘休（shàn bà gān xiū）

善：好好地，引申为轻易。罢：停止。甘：情愿，乐意。休：了结。指心甘情愿地了结纠纷，不再使事态持续下去。也作“善罢干休”。

善有善报，恶有恶报（shàn yǒu shàn bào，è yǒu è bào）

行善事和作恶事到头来都有报应。

孟子·性善（宋·陈普）

异论纵横害已深，一言性善发天心。民彝物则依然定，多少纲常起兽禽。

善国 善功 善耿 善为 善原 载善 柏善 善舒 善圣 善书 道善 美善 兼善 善军 善均 善晶 善景 善廷 善彤 善亭 韵善 俊善 召善 全善 善来 善蕾 善磊 善坤 钰善 宗善 善芹 杰善 善华 善范 善茵 善伟 善熙 善武 善新 善家 善继 善佳 善吉 善姬 善坚 善喜 善香 善翔 善雅 善学 善扬 善岩 德善 新善 月善 致善 循善 善循 至善 亮善

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