『仲』仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。常见词语仲春、仲夏等的意思也是指在春季或夏季的中间时节。此外，仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。
『侯』本义指箭靶，后也用于泛指达官贵人。

『仲』刑偶伤子，性刚灵活机敏，中年有灾难，晚年吉祥，双妻之格。
『侯』清雅多才，理智充足，中年平凡，晚年吉祥。

『仲』在人名库中共出现约：124840次，为常用字。『侯』在人名库中共出现约：3200次，非常用字。

『仲』86.14%情况下用于名的第一个字；『侯』65.60%情况下用于名的第一个字；

『仲』在人名库中男姓使用占比：89.09%，女性占比10.91%，常用于男性；『侯』在人名库中男姓使用占比：75.67%，女性占比24.33%，常用于男性；

不相伯仲（bù xiāng bó zhòng）

不相伯仲，汉语成语，比喻差不多，难分优劣。

不分伯仲（bù fēn bó zhòng）

分不出第一第二。

伯仲叔季（bó zhòng shū jì）

兄弟长幼的次序。长兄称为「伯」，次兄称为「仲」，其次称为「叔」，幼弟称为「季」。

侯门深似海（hóu mén shēn sì hǎi）

指显贵人家深宅大院，门禁森严，一般人难以出入。比喻旧日的好友因地位的悬殊而疏远隔绝。

侯服玉食（hóu fú yù shí）

侯：指王侯。玉食：指珍美的食物。穿王侯的衣服，吃珍美的食物。形容生活极其豪华奢侈。

谈笑封侯（tán xiào fēng hóu）

说笑之间就封了侯爵。旧时形容获得功名十分容易。

闻倪尚书赴诏（宋·王迈）

...，张仲教友故侯。亟下一纸起高卧，明堂一柱清庙球。书生闻诏喜不寐，江在有人吾何忧。翻思死者不可生，谁为中兴壮共猷。未必军中有老范，且乞王所容居州。

富贵（宋·邵雍）

富贵如将智力求，仲尼年少合封侯。 世人不解青天意，空使身心半夜愁。

孙履正履和北上予同舟送之入郡舣舟白莲桥信（明·程嘉燧）

...。仲今落魄向侯邸，食鱼有无那可论。送君江边天迢迢，月明青天生夜潮。我醉仍眠为君侣，起看日暮阳山雨。朝来移艇游村南，碧梧苍翠藏精蓝。龙鳞古木不见日，菱花演漾开风潭。卷帷散发荫深樾，此时赋诗思清发。忽然二子就我来，手指月出浮云开。

金陵社集诗（一十六人三十二首） 集鸡笼山（明·陈仲溱）

仲溱字惟秦，侯官人。性拙直，寡言笑，与人交接，言辞少拂即掩耳而去。诗苦求工，不惬意不止。每出其诗示人，以手按纸，手颤口吟，人或诵其诗，口喃喃与相应和，其自喜如此。平湖一片浸崔嵬，城近黄昏鸟雀哀。春草自深沽酒市，天花空落讲经台。云埋故垒谁为主，水出青溪更不回。六代兴亡成旧梦，翠华驰道上苍苔。

依韵和通半二月十五日雨中（宋·梅尧臣）

仲春月既望，物侯恰分中。 窗听五更雨，花开前日风。 诗成止酒後，病怯举杯空。 短发虽然黑，心如一老翁。

弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官…谨献诗五十韵以毕微志（唐·柳宗元）

...，锋摇翰墨场。 雅歌张仲德，颂祝鲁侯昌。 宪府初腾价，神州转耀铓。 右言盈简策，左辖备条纲。 响切晨趋佩，烟浓近侍香。 司仪六礼洽，论将七兵扬。 合乐来仪凤，尊祠重饩羊。 卿材优柱石，公器擅岩廊。 峻节临衡峤，和风满豫章。 人归父母育，郡得

管晏列传（汉·司马迁）

...，齐人不以为侈。管仲卒，齐国遵其政，常强于诸侯。后百余年而有晏子焉。 晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命。以

和欧阳永叔少师会老唱和诗三首·和汝阴侍读（宋·苏颂）

出守尝希阮仲容，剖符仍继夏侯公。 金华旧侣三贤并，绿野先归二老同。 宴会莫如今日盛，唱酬还有古人风。 自嗟流落江湖外，不得尊前听燕鸿。

春日奉和马景山（宋·郭昭度）

...。 三径每从羊仲赏，诸侯谁念马卿贫。 藏名祗许渔樵识，混迹从教鹿豕亲。 老去心情常在埜，摩娑双眼看垂纶。

苎渎夜泊（宋·释永颐）

...。吾生最爱鲁仲连，封侯不受海上逃。轻世肆志甘贫贱，谁能富贵诎辱遭。夜歌新诗喜达旦，起看征雁飞云皋。

管仲论（宋·苏洵）

管仲相威公，霸诸侯，攘夷狄，终其身齐国富强，诸侯不敢叛。管仲死，竖刁、易牙、开方用，威公薨于乱，五公子争立，其祸蔓延，讫简公，齐无宁岁。夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齐之治也，吾不曰管仲，而曰鲍叔。及其乱也，吾不曰竖刁、易牙、开方，而曰管仲。何则？竖刁、易牙、开方三子，彼固乱人国者，顾其用之者，威公也。夫有舜而后知放四凶，有仲尼而后知去少正卯。彼威公何人也？顾其使威公得用三子者，管仲也。仲之疾也，公问之相。当是时也，吾意以仲且举天下之贤者以对。而其言乃不过曰：竖刁、易牙、开方三子，非人情，不可近而已。 呜呼！仲以为威公果能不用三子矣乎？仲与威公处几年矣，亦知威公之为人矣乎？威公声不绝于耳，色不绝于目，而非三子者则无以遂其欲。彼其初之所以不用者，徒以有仲焉耳。一日无仲，则三子者可以弹冠而相庆矣。仲以为将死之言可以絷威公之手足耶？夫齐国不患有三子，而患无仲。有仲，则三子者，三匹夫耳。不然，天下岂少三子之徒哉？虽威公幸而听仲，诛此三人，而其余者，仲能悉数而去之耶？呜呼！仲可谓不知本者矣。因威公之问，举天下之贤者以自代，则仲虽死，而齐国未为无仲也。夫何患三子者？不言可也。五伯莫盛于威、文，文公之才，不过威公，其臣又皆不及仲；灵公之虐，不如孝公之宽厚。文公死，诸侯不敢叛晋，晋习文公之余威，犹得为诸侯之盟主百余年。何者？其君虽不肖，而尚有老成人焉。威公之薨也，一乱涂地，无惑也，彼独恃一管仲，而仲则死矣。 夫天下未尝无贤者，盖有有臣而无君者矣。威公在焉，而曰天下不复有管仲者，吾不信也。仲之书，有记其将死论鲍叔、宾胥无之为人，且各疏其短。是其心以为数子者皆不足以托国。而又逆知其将死，则其书诞谩不足信也。吾观史鰌，以不能进蘧伯玉，而退弥子瑕，故有身后之谏。萧何且死，举曹参以自代。大臣之用心，固宜如此也。夫国以一人兴，以一人亡。贤者不悲其身之死，而忧其国之衰，故必复有贤者，而后可以死。彼管仲者，何以死哉？

鲁仲连义不帝秦（先秦·佚名）

...？”鲁仲连曰：“昔齐威王尝为仁义矣，率天下诸侯而朝周。周贫且微，诸侯莫朝，而齐独朝之。居岁余，周烈王崩，诸侯皆吊，齐后往。周怒，赴于齐曰：‘天崩地坼，天子下席，东藩之臣田婴齐后至，则斮之！’威王勃然怒曰：‘叱嗟！而母，婢也！’卒

仲梓 仲瑜 仲枭 仲璋 仲韬 仲璞 仲楠 仲轲 柏仲 仲睿 仲骅 仲娴 仲骐 仲茗 仲荃 仲懿 仲萱 仲菡 仲奕 仲薇 仲才 仲飞 仲斌 仲明 仲衡 仲湘 仲立 仲祥 仲彰 仲泉 仲弘 仲恒 仲晟 仲辰 仲珏 仲琦 仲灵 仲涵 仲纬 仲青 仲兵 仲泽 仲熙 仲敏 仲鹤 仲华 仲奎 仲刚 仲权 保仲 仲钦 仲涛 仲滨 仲翔 仲宇 仲篪 仲兴 俊仲 侯杰 侯霖

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