『昭』明白，显著；明亮，光明。
『恒』恒字的本义主要是指长久或经常。另外还指人的恒心及表示平自治通等意义。恒字还有一个读音为gèng，含义基本同“亘”，表示月亮的盈满或遍及、连续等意义。

『昭』刑偶欠子，清雅多才，智勇双全，官运旺，晚年吉昌，多才荣贵。
『恒』一生多福，清雅荣贵，中年成功隆昌。

『昭』在人名库中共出现约：101620次，为常用字。『恒』在人名库中共出现约：241510次，为常用字。

『昭』77.32%情况下用于名的第一个字；『恒』63.25%情况下用于名的第一个字；

『昭』在人名库中男姓使用占比：76.44%，女性占比23.56%，常用于男性；『恒』在人名库中男姓使用占比：88.85%，女性占比11.15%，常用于男性；

天理昭彰（tiān lǐ zhāo zhāng）

天道与公理昭然明著,善恶无所掩藏。

以其昏昏，使人昭昭（yǐ qí hūn hūn，shǐ rén zhāo zhāo）

昏昏：糊涂。昭昭：明白。用自己糊涂的认识，却想去开导和教育别人，让别人明白。

郑昭宋聋（zhèng zhāo sòng lóng）

后以'郑昭宋聋'比喻情况不同。

日升月恒（rì shēng yuè héng）

升：日出。恒：月上弦。像太阳刚刚升起，像上弦月渐圆。比喻事物正当鼎盛的时候。也用来祝颂人的事业发展。

恒河之沙（héng hé zhī shā）

容数量很多而无法计算。

八恒河沙（bā héng hé shā）

恒河沙数 hénghé-shāshù 本为佛经用语。恒河,南亚大河,比喻数量多到像恒河里的沙子那样无法计算。恒河沙数蠃者。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》

水仙子·怀古（元·张可久）

两蛾眉千古光辉：汉和番昭君去，越吞吴西子归

行路难三首（唐·李白）

昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台

离骚（先秦·屈原）

芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏

怨（明·冯小青）

新妆竟与画图争，知是昭阳第几名

经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰（唐·李白）

揽涕黄金台，呼天哭昭王

杂诗·秋风何冽冽（魏晋·左思）

壮齿不恒居，岁暮常慨慷

小明（先秦·佚名）

嗟尔君子，无恒安息

北岳庙（唐·贾岛）

天地有五岳，恒岳居其北

浮萍篇（魏晋·曹植）

日月不恒处

吁嗟篇（魏晋·曹植）

流转无恒处，谁知吾苦艰

恒芮 恒懿 恒茜 昭钧 昭军 书恒 恒东 昭翔 昭汐 习恒 乾昭 为恒 典恒 敬昭 璐昭 柏昭 昭岚 昭嵘 昭利 井恒 昭晴 慧恒 显恒 紫昭 韵昭 恒墨 昭勃 岳昭 美昭 昭雯 昭鑫 仲恒 昭伦 佑恒 昭皙 俊恒 荣恒 淇恒 亦恒 昭丹 昭权 昭泉 昭仁 昭荣 昭若 昭容 昭全 昭融 昭诚 宗恒 钰恒 延昭 灿昭 恒谊 昭瑾 昭瑗 昭璇 恒谦 昭泳 杰恒

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