笔画:9画
五行:火
拼音: zhèng
笔画:13画
五行:水
拼音: yuán
『政』意为政事、事务。人名用政字,大多是组织出为国家政事效力等意义。
『源』原字仿本义是指水流开始的地方。后引申指事物的来源。
『政』英敏多才,出外吉祥,中年成功隆昌,晚年劳神。
『源』清雅荣贵,智勇双全,财官两旺,一门兴旺,富贵之字。
『政』在人名库中共出现约:209440次,为常用字。『源』在人名库中共出现约:225790次,为常用字。
『政』66.09%情况下用于名的第一个字;『源』38.49%情况下用于名的第一个字;
『政』在人名库中男姓使用占比:93.42%,女性占比6.58%,常用于男性;『源』在人名库中男姓使用占比:83.60%,女性占比16.40%,常用于男性;
为政的本源。
1、为政的本源。
《北史·文苑传·李文博》:“今政源混乱,虽日免十贪郡守,亦何所益!” 唐 陈子昂 《答制问事》:“微臣智识浅短,寔昧政源。”《旧唐书·崔融传》:“陛下留神繫表,属想政源。”
人亡政息(rén wáng zhèng xī)
亡:失去,死亡;息:废,灭。旧指一个掌握政权的人死了,他的政治措施也跟着停顿下来。
政平讼息(zhèng píng sòng xī)
国家安定,官司很快得到正确处理,形容政治清明。
政简刑清(zhèng jiǎn xíng qīng)
政事简明不扰民,刑罚公正有法度。形容治理有方,社会安定,人民乐业。
无根之木,无源之水(wú gēn zhī mù,wú yuán zhī shuǐ)
比喻没有根据的事物。语本《左传.昭公九年》:'我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原。'
源殊派异(yuán shū pài yì)
水流的源头不同,其支流各自不同。比喻学派、学说皆自立门户,各不相涉。
饮水辨源(yǐn shuǐ biàn yuán)
见“[[饮水知源]]”。
圣帝击壤歌四十声(陈陶)
年丰鬼蜮藏。政源归牧马,公法付神羊。宝鼎无灵应,金瓯肯破伤。封山昭茂绩,祠执答嘉祥。在昔宫闱僭,仍罹羿
中源 源临 乃源 源乐 乐源 展源 斯源 乘源 书源 与源 丙源 源泽 璐源 源渊 源原 敬源 丛源 丛政 丞源 源一 源也 源艺 源毅 源珍 源真 源臻 源樟 源哲 守政 柏源 曦源 素源 贺源 载源 守源 梦源 治源 涛源 源春 源达 源田 源涛 源儿 邱源 烁源 粮源 勃源 美政 勤政 源雨 家源 忠源 钊源 佐政 依源 源信 信源 俸源 源鑫 仲政
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