『夙』早晨。平素，过去。
『灵』灵字的本义是指古代的女巫，后又引申指神灵、灵魂、威灵、灵性、灵验、福份、美好、机敏等。

『夙』出国之格，天生聪颖，多才巧智，有爱情厄，中年成功隆昌。
『灵』精明公正，义利分明，中年成功隆昌，名利双收，环境良好。

『夙』在人名库中共出现约：2830次，非常用字。『灵』在人名库中共出现约：155000次，为常用字。

『夙』86.00%情况下用于名的第一个字；『灵』61.50%情况下用于名的第一个字；

『夙』在人名库中男姓使用占比：48.74%，女性占比51.26%，常用于女性；『灵』在人名库中男姓使用占比：43.86%，女性占比56.14%，常用于女性；

夙兴昧旦（sù xīng mèi dàn）

黎明即起。形容勤奋。

夙兴夜寐（sù xīng yè mèi）

夙：早。兴：起来。寐：睡。早起晚睡。形容勤奋不懈。

夙夜梦寤（sù yè mèng wù）

形容极力追求。

生灵涂炭（shēng líng tú tàn）

生灵：指老百姓。涂炭：泥沼和炭火，比喻处境困苦。百姓陷入泥沼，坠入火坑。形容人民处在极端困苦的境地之中。也作“生民涂炭”。

万物之灵（wàn wù zhī líng）

人类。因人是万物之中最有灵性，最聪明的。

心有灵犀一点通（xīn yǒu líng xī yī diǎn tōng）

灵犀：旧时传说犀牛是种灵异的兽，它的角上有条白纹，从角端通向头脑，感应灵敏，因此叫灵犀。原比喻爱恋着的男女心心相印。现多比喻彼此的心意相通。也作“心有灵犀”。

金莲出玉华 赠胡先生（元·王丹桂）

...。夙骨灵肌。半貌堂堂出世奇。身崇三教。敬释尊儒行大道。暗养仙胎。行看白莲火里开。

留别壶公山人（明·林敏）

夙昔负灵异，斋沐营丹砂。 经年竟无成，乃知仙路赊。 为文何足道，说剑徒矜夸。 神情若飘风，浮海思乘槎。 涵江入云水，天影明蒹葭。 穷源杳莫测，石濑仍几家。 月从壶山出，照见菖蒲花。 龙吟波上烟，鸟散空中霞。 摇曳鸣吾琴，蕙心豁天葩。 夫子乃知音，延之饭胡麻。 尘踪未洗髓，烂熳游天涯。 永怀灵境迥，矫首长吁嗟。

瑞鹤仙·赋情多懒率（宋·葛长庚）

...。悬河口讷。非夙世，无灵骨。把湖山牌印，莺花权柄，牒过清风朗月。且束之、高阁休休，这回更不。

八月十三日会葬恪士西湖吉庆山（近代·陈三立）

...。夙收灵气指埋骨，临穴四拥岩峦舞。我老亦无世可托，偕亡羡此一抔土。月夜魂出唱新诗，草根和以虫声苦。更待拱柏啼翠羽。

越中逢天台太乙子（唐·孟浩然）

...，顺流下吴会。 兹山夙所尚，安得问灵怪。 上逼青天高，俯临沧海大。 鸡鸣见日出，常觌仙人旆。 往来赤城中，逍遥白云外。 莓苔异人间，瀑布当空界。 福庭长自然，华顶旧称最。 永此从之游，何当济所届。

庚子岁除前一日游茅山（宋·尤袤）

...，忝分赤城符。 岂悟夙昔缘，复造神灵墟。 平生梦寐处，恍若登华胥。 归来拜绿章，足力尚有馀。 珍馆十六所，安能遍遨娱。 穷探恨不尽，大息仍踟躇。

灵丰 予灵 灵世 之灵 灵兮 其灵 典灵 美灵 初灵 思灵 婕灵 灵个 以灵 仲灵 体灵 佰灵 依灵 灵俐 倚灵 馨灵 灵南 京灵 宗灵 叶灵 远灵 灵谦 艺灵 艾灵 周灵 榆灵 芷灵 苏灵 昕灵 卓灵 晨灵 纯灵 灵荧 荷灵 惠灵 逸灵 灵蔚 蕴灵 艳灵 清灵 洛灵 灵运 灵奕 巧灵 灵巧 灵弟 灵帆 雅灵 炫灵 可灵 君灵 沁灵 慧灵 亦灵 洁灵 青灵

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