评分:81分
  • 笔画:5画

    五行:

    拼音: lìng,líng,lǐng

  • 笔画:8画

    五行:

    拼音: kūn

  • 字义:

    『令』本义:发布命令;使,让。如令人神往。时令。
    『昆』本义:一齐、共同;后裔、子孙;金友玉昆。

  • 取名参考:

    『令』英雄豪爽,上下敦睦,中年奔波,成功隆昌,温和之字。
    『昆』英俊才人,清雅多才,中年成功隆昌,名利双收,荣贵之字。

  • 使用率和名中适用位置:

    『令』在人名库中共出现约:87020次,为常用字。『昆』在人名库中共出现约:94010次,为常用字。

    『令』86.23%情况下用于名的第一个字;『昆』62.94%情况下用于名的第一个字;

  • 性别:

    『令』在人名库中男姓使用占比:77.03%,女性占比22.97%,常用于男性;『昆』在人名库中男姓使用占比:88.25%,女性占比11.75%,常用于男性;

  • 相关成语:

    月吉日(lìng yuè jí rì)

    见'吉日良辰',好日子、好时辰。

    人捧腹(lìng rén pěng fù)

    捧腹:捂着肚子,形容大笑。形容事情、行为滑稽,使人发笑。

    人发指(lìng rén fà zhǐ)

    叫人愤怒得头发都竖了起来。

    金友(yù kūn jīn yǒu)

    对他人兄弟的美称。

    金友玉(jīn yǒu yù kūn)

    意思是对他人兄弟的美称。

    弟之好(kūn dì zhī hǎo)

    昆弟:兄弟。像兄弟一样要好。

  • 相关诗词:

    赠仆射侍中刘相公挽词三首其一(宋·梅尧臣)

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    ...,文藻振英声。 遂令昆丘号,长配山不倾。 君看玉就毁,孰与樗全生。

    送提刑司勋(宋·文同)

    ...。 令昆强季没已久,公独康庄驰驵骏。 朝廷要人办繁剧,昨不诏书催入觐。 连城众口惜公去,不问鲵鲐与髫龀。 烟开汉沔晓光薄,雪下褒斜寒力峻。 嗟同不得送行旆,回视腰间绾双印。 灙城西北有危楼,徒望高鸿寄长韵。

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    ...,莎车属汉家。 当犬戎国,朝聘学邪。

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    勾践灭吴(先秦·佚名)

    越王勾践栖于会稽之上,乃号于三军曰:“凡我父兄弟及国子姓,有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰:“臣闻之,贾人夏则资皮,冬则资絺,旱则资舟,水则资车,以待乏也。夫虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。譬如蓑笠,时雨既至,必求之。今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?”勾践曰:“苟得闻子大夫之言,何后之有?”执其手而与之谋。 遂使之行成于吴,曰:“寡君勾践乏无所使,使其下臣种,不敢彻声闻于大王,私于下执事曰:寡君之师徒不足以辱君矣;愿以金玉、子女赂君之辱。请勾践女女于王,大夫女女于大夫,士女女于士;越国之宝器毕从!寡君帅越国之众以从君之师徒。唯君左右之,若以越国之罪为不可赦也,将焚宗庙,系妻孥,沈金玉于江;有带甲五千人,将以致死,乃必有偶,是以带甲万人事君也,无乃即伤君王之所爱乎?与其杀是人也,宁其得此国也,其孰利乎?” 夫差将欲听,与之成。子胥谏曰:“不可!夫吴之与越也,仇讎敌战之国也;三江环之,民无所移。有吴则无越,有越则无吴。将不可改于是矣!员闻之:陆人居陆,水人居水,夫上党之国,我攻而胜之,吾不能居其地,不能乘其车;夫越国,吾攻而胜之,吾能居其地,吾能乘其舟。此其利也,不可失也已。君必灭之!失此利也,虽悔之,必无及已。 越人饰美女八人,纳之太宰嚭,曰:“子苟赦越国之罪,又有美于此者将进之。”太宰嚭谏曰:“嚭闻古之伐国者,服之而已;今已服矣,又何求焉?”夫差与之成而去之。 勾践说于国人曰:“寡人不知其力之不足也,而又与大国执仇,以暴露百姓之骨于中原,此则寡人之罪也。寡人请更。”于是葬死者,问伤者,养生者;吊有忧,贺有喜;送往者,迎来者;去民之所恶,补民之不足。然后卑事夫差,宦士三百人于吴,其身亲为夫差前马。 勾践之地,南至于句无,北至于御儿,东至于鄞,西至于姑蔑,广运百里,乃致其父母弟而誓之,曰:“寡人闻,古之贤君,四方之民归之,若水之归下也。今寡人不能,将帅二三子夫妇以蕃。”壮者无取老妇,老者无取壮妻;女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不取,其父母有罪。将免者以告,公医守之。生丈夫,二壶酒,一犬;生女子,二壶酒,一豚;生三人,公与之母;生二子,公与之饩。当室者死,三年释其政;支子死,三月释其政;必哭泣葬埋之如其子。孤子、寡妇、疾疹、贫病者,纳宦其子。其达士,洁其居,美其服,饱其食,而摩厉之于义。四方之士来者,必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者,无不哺也,无不歠也:必问其名。非其身之所种则不食,非其夫人之所织则不衣。十年不收于国,民俱有三年之食。 国之父兄请曰:“昔者夫差耻吾君于诸侯之国,今越国亦节矣,请报之。”勾践辞曰:“昔者之战也,非二三子之罪也,寡人之罪也。如寡人者,安与知耻?请姑无庸战。”父兄又请曰:“越四封之内,亲吾君也,犹父母也。子而思报父母之仇,臣而思报君之仇,其有敢不尽力者乎?请复战!”勾践既许之,乃致其众而誓之,曰:“寡人闻古之贤君,不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千,不患其志行之少耻也,而患其众之不足也。今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也,欲其旅进旅退。进则思赏,退则思刑;如此,则有常赏。进不用命,退则无耻;如此,则有常刑。” 果行,国人皆劝。父勉其子,兄勉其弟,妇勉其夫,曰:“孰是君也,而可无死乎?”是故败吴于囿,又败之于没,又郊败之。 夫差行成,曰;“寡人之师徒,不足以辱君矣,请以金玉、子女赂君之辱!”勾践对曰:“昔天以越予吴,而吴不受命;今天以吴予越,越可以无听天之命,而听君之乎!吾请达王甬、句东,吾与君为二君乎!”夫差对曰:“寡人礼先壹饭矣,君若不忘周室而为敝邑宸宇,亦寡人之愿也。君若曰:『吾将残汝社稷,灭汝宗庙。』寡人请死,余何而目以视於天下乎?越君其次也!”遂灭吴。

  • 与『令昆』相似的名字:

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