『宥』宽仁；宽待。
『源』原字仿本义是指水流开始的地方。后引申指事物的来源。

『宥』安详享福，慈祥有德，中年吉祥，晚年隆昌。
『源』清雅荣贵，智勇双全，财官两旺，一门兴旺，富贵之字。

『宥』在人名库中共出现约：7660次，非常用字。『源』在人名库中共出现约：225790次，为常用字。

『宥』83.52%情况下用于名的第一个字；『源』38.49%情况下用于名的第一个字；

『宥』在人名库中男姓使用占比：77.98%，女性占比22.02%，常用于男性；『源』在人名库中男姓使用占比：83.60%，女性占比16.40%，常用于男性；

十世宥之（shí shì yòu zhī）

意思是指为国立下功绩的人，其千百年后，还要饶恕其犯罪的子孙。

宥坐之器（yòu zuò zhī qì）

即攲器。古时国君置于座右，以为不要过或不及之劝戒。

三杀三宥（sān shā sān yòu）

春秋时，公孙接、田开疆、古冶子三人臣事齐景公，均以勇力闻。

世外桃源（shì wài táo yuán）

陶渊明《桃花源记》虚构的与世隔绝而未受战乱破坏、人民安居乐业的美好地方，叫桃花源。后用“世外桃源”比喻理想中安乐而美好的地方或空想脱离现实的地方。

无根之木，无源之水（wú gēn zhī mù，wú yuán zhī shuǐ）

比喻没有根据的事物。语本《左传．昭公九年》:'我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。'

渊源有自（yuān yuán yǒu zì）

亦作“渊源有自来”。有根据，有来源。指有根底。

周五声调曲 角调曲 一（南北朝·庾信）

流宥其过哀矜典刑

洪景严枢密挽词二首其一（宋·周必大）

宥府嘉猷推乃后，陪都遗爱纪斯民

望海潮·为富枢生朝寿（宋·张元干）

况中兴盛际，宥密宗臣

前相国赞皇公早葺平泉山居暂还憩…十四首奉寄（唐·裴潾）

出纳帝命，弘兹在宥

南山诗（唐·韩愈）

勃然思坼裂，拥掩难恕宥

浣溪沙·二月春花厌落梅（宋·晏几道）

仙源归路碧桃催

雨霖铃·孜孜矻矻（宋·王安石）

本源自性天真佛

桃源行（唐·王维）

春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻

周五声调曲 征调曲 六（南北朝·庾信）

饮其流者怀其源

踏莎行·郴州旅舍（宋·秦观）

桃源望断无寻处

中源 源临 乃源 源乐 乐源 展源 斯源 乘源 书源 与源 丙源 源泽 璐源 源渊 源原 敬源 丛源 丞源 源一 源也 源艺 源毅 源珍 源真 源臻 源樟 源哲 柏源 曦源 素源 贺源 载源 守源 梦源 治源 涛源 源春 源达 源田 源涛 源儿 邱源 烁源 粮源 勃源 源雨 家源 忠源 钊源 依源 源信 信源 俸源 源鑫 仲源 召源 觅源 源华 卓源 源亨

名字寓意是否合适，需要结合名主的生辰八字进行分析，点击上面按钮可以进行名字详细分析测试。