『恒』恒字的本义主要是指长久或经常。另外还指人的恒心及表示平自治通等意义。恒字还有一个读音为gèng，含义基本同“亘”，表示月亮的盈满或遍及、连续等意义。
『楷』模范、楷模、典范。意为模范、榜样。

『恒』一生多福，清雅荣贵，中年成功隆昌。
『楷』晚婚迟得子吉，出外吉祥，中年劳或奔波，晚年隆昌。

『恒』在人名库中共出现约：241510次，为常用字。『楷』在人名库中共出现约：25520次，非常用字。

『恒』63.25%情况下用于名的第一个字；『楷』49.33%情况下用于名的第一个字；

『恒』在人名库中男姓使用占比：88.85%，女性占比11.15%，常用于男性；『楷』在人名库中男姓使用占比：93.56%，女性占比6.44%，常用于男性；

恒舞酣歌（héng wǔ hān gē）

指闭门不出，尽兴饮酒，尽情歌舞。形容沉缅酒色，尽情享受。

恒河一沙（héng hé yī shā）

比喻极其渺小。

八恒河沙（bā héng hé shā）

恒河沙数 hénghé-shāshù 本为佛经用语。恒河,南亚大河,比喻数量多到像恒河里的沙子那样无法计算。恒河沙数蠃者。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》

丁真楷草（dīng zhēn kǎi cǎo）

赞美人的书法好。

蝇头小楷（yíng tóu xiǎo kǎi）

字体细小的楷书。

奉为楷模（fèng wéi kǎi mó）

奉：尊奉。楷模：法式，模范。指将某种人或事物尊奉为模范、榜样。

燕歌行（唐·高适）

身当恩遇恒轻敌，力尽关山未解围

北岳庙（唐·贾岛）

天地有五岳，恒岳居其北

杂诗·秋风何冽冽（魏晋·左思）

壮齿不恒居，岁暮常慨慷

浮萍篇（魏晋·曹植）

日月不恒处

南山诗（唐·韩愈）

新曦照危峨，亿丈恒高袤

同刘朔斋洲蒲涧谒菊坡祠（宋·李昴英）

高山仰止堪模楷，百世闻之尚激昂

过莆城怀别刘后村中书因以奉寄（宋·胡仲弓）

模楷丛为属李膺，皋比授业我何能

读史（五首）（明·贝琼）

遂兴张楷讥，尚待黄琼出

次韵和岳醵饮西峰寺分韵成诗十四首见寄（宋·陈著）

瘦吟学士如工部，楷法书来近率更

欧阳询阴符经帖赞（宋·岳珂）

千古会稽楷则，于今重见阴符

恒芮 恒懿 恒茜 书恒 恒东 肇楷 习恒 为恒 典恒 井恒 聿楷 慧恒 显恒 恒墨 仲恒 佑恒 俊恒 荣恒 淇恒 亦恒 宗恒 钰恒 恒谊 恒谦 杰恒 佳楷 恒苏 楷荃 逸恒 恒菊 著恒 蔼恒 艳恒 修恒 九恒 古恒 钦恒 艺恒 日恒 叶恒 奕恒 康恒 思恒 司恒 向恒 启恒 亚恒 青恒 相恒 绵恒 汉楷 德楷 恒骞 恒沛 恒坡 恒平 恒强 恒钦 恒沁 恒秋

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