『恒』恒字的本义主要是指长久或经常。另外还指人的恒心及表示平自治通等意义。恒字还有一个读音为gèng，含义基本同“亘”，表示月亮的盈满或遍及、连续等意义。
『彰』本义：明显，显著。意为显著、表扬。

『恒』一生多福，清雅荣贵，中年成功隆昌。
『彰』学识丰富，清雅多才，中年吉祥，晚年隆昌，名利之字。

『恒』在人名库中共出现约：241510次，为常用字。『彰』在人名库中共出现约：14140次，为常用字。

『恒』63.25%情况下用于名的第一个字；『彰』39.96%情况下用于名的第一个字；

『恒』在人名库中男姓使用占比：88.85%，女性占比11.15%，常用于男性；『彰』在人名库中男姓使用占比：94.40%，女性占比5.60%，常用于男性；

日升月恒（rì shēng yuè héng）

升：日出。恒：月上弦。像太阳刚刚升起，像上弦月渐圆。比喻事物正当鼎盛的时候。也用来祝颂人的事业发展。

酣歌恒舞（hān gē héng wǔ）

沉缅于歌舞。

八恒河沙（bā héng hé shā）

恒河沙数 hénghé-shāshù 本为佛经用语。恒河,南亚大河,比喻数量多到像恒河里的沙子那样无法计算。恒河沙数蠃者。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》

欲盖名彰（yù gài míng zhāng）

想掩盖坏事的真相，结果反而更明显地暴露出来。

臭名昭彰（chòu míng zhāo zhāng）

昭：显着。形容坏名声尽人皆知。亦作“臭名昭著”。

自是不彰（zì shì bù zhāng）

师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。

骢马（唐·万楚）

朝驱东道尘恒灭，暮到河源日未阑

南山诗（唐·韩愈）

新曦照危峨，亿丈恒高袤

小明（先秦·佚名）

嗟尔君子，无恒安处

昔昔盐（南北朝·薛道衡）

恒敛千金笑，长垂双玉啼

小明（先秦·佚名）

嗟尔君子，无恒安息

刚显庙（宋·郑昂）

公无爵位在周行，史臣不书名不彰

杂感（唐·白居易）

斯人死已久，其事甚昭彰

化前题壁（宋·释自在）

吾家微密皆彰露，又往西天去一遭

放歌（清·柳亚子）

安得有豪杰，重使此理彰

天安殿酌献天书（宋·寇准）

献酬灵契接，陟降宝仪彰

恒芮 恒懿 恒茜 书恒 恒东 习恒 为恒 典恒 井恒 慧恒 显恒 恒墨 岳彰 仲彰 仲恒 佑恒 俊恒 荣恒 淇恒 亦恒 宗恒 钰恒 恒谊 彰政 冠彰 恒谦 杰恒 恒苏 逸恒 恒菊 著恒 蔼恒 艳恒 修恒 九恒 古恒 钦恒 艺恒 日恒 叶恒 彦彰 奕恒 康恒 思恒 司恒 向恒 启恒 亚恒 青恒 相恒 绵恒 恒骞 恒沛 恒坡 恒平 恒强 恒钦 恒沁 恒秋 恒清

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