『灵』灵字的本义是指古代的女巫，后又引申指神灵、灵魂、威灵、灵性、灵验、福份、美好、机敏等。
『澄』意指水清，清澈，透明，后也引申指搞清楚，弄明白。

『灵』精明公正，义利分明，中年成功隆昌，名利双收，环境良好。
『澄』多才贤能，英敏伶俐，中年平，晚年吉祥，环境良好。

『灵』在人名库中共出现约：155000次，为常用字。『澄』在人名库中共出现约：23990次，为常用字。

『灵』61.50%情况下用于名的第一个字；『澄』62.54%情况下用于名的第一个字；

『灵』在人名库中男姓使用占比：43.86%，女性占比56.14%，常用于女性；『澄』在人名库中男姓使用占比：75.00%，女性占比25.00%，常用于男性；

心灵性慧（xīn líng xìng huì）

灵性 língxìng 聪明娇痴婢子无灵性,竟挽春衫来比并。——韩愈《芍药歌》

在天之灵（zài tiān zhī líng）

灵：精神。尊称已逝世的人及其精神。

百灵百验（bǎi líng bǎi yàn）

灵、验：效果好。试验一百次，一百次的效果都很好。用以形容效果好，不失灵。

澄沙汰砾（dèng shā tài lì）

意思是指除去杂质，使之纯洁。

海晏河澄（hǎi yàn hé chéng）

黄河水清，大海波平浪静。

澄思渺虑（chéng sī miǎo lǜ）

指深思远虑。

沁园春·说与学人（元·李道纯）

...。神室虚闲，灵源澄静，就里自然天地交。全真辈，苟不全真性，劫运宁逃。

城南联句（唐·韩愈）

...，——孟郊 呀灵滀渟澄。益大联汉魏，——韩愈 肇初迈周嬴。积照涵德镜，——孟郊 传经俪金籝。食家行鼎鼐，——韩愈 宠族饫弓旌。奕制尽从赐，——孟郊 殊私得逾程。飞桥上架汉，——韩愈 缭岸俯视瀛。潇碧远输委，——孟郊 湖嵌费携擎。萄苜从大

冬夜（宋·陆游）

...。 隔溪闻鹤鸣，灵府为澄澈。

月下作（宋·陆游）

...。诗成独高咏，灵府炯澄澈。

剑池（在虎丘）（明·徐贲）

阖闾试剑处，灵泉湛澄静。 苔花渍余血，石色带古矿。 空山秋气寒，幽林夜光冷。 月明树交壁，人静霜折绠。 古怀且当置，清景庶足领。

隐清（宋·楼钥）

...，人亡但容谷。 灵龟闯澄潭，华宇对飞瀑。 若人今何之，尚想旧茅屋。 吾闻古君子，千载守孤独。 楚些不可招，怀哉怆乔木。

送智玄首座归蜀中旧山（唐·刘得仁）

...。 蜀国烟霞异，灵山水月澄。 乡闾诸善友，喜似见南能。

青岙山（唐·张又新）

灵海泓澄匝翠峰，昔贤心赏已成空。 今朝亭馆无遗制，积水沧浪一望中。

自讼（宋·陆游）

...。 灵府已能澄似水，俗绿更觉薄于僧。 挂冠且喜身萧散，二顷宁须退可凭。

兴势观（唐·和凝）

...，灵泉澄洁浸花香。 暂游颇爱闲人少，久住翻嫌白日忙。 只向五千文字内，愿成金骨住仙乡。

偈颂二百零五首其一（宋·释正觉）

...，位里移身借功。灵灵了了处同中有异，湛湛澄澄处异中有同。随宜也机轮宛转，妙应也关捩虚通。佛子住此地，即是佛受用。经行及坐卧，常在於其中。

淳祐祭海神十六首其一（隋·佚名）

...，省德惟声。 灵其有喜，万宇肃澄。

游仙二十四首（唐·吴筠）

...，萧萧宴玉清。 怡神在灵府，皎皎含清澄。 仙经不吾欺，轻举信有征。 畴昔希道念，而今果天矜。 岂非阴功著，乃致白日升。 焉用过洞府，吾其越朱陵。 高真诚寥邈，道合不我遗。 孰谓姑射远，神人可同嬉。 结驾从之游，飘飘出天垂。 不理人自化，神凝

杂兴（宋·利登）

...，怅望高唐女。 灵顾不须叟，而自亏澄素。 伫叹为君怀，惜此兰台赋。 不惜兰台赋，惜此天下云。 茫茫八纮中，是非谁得论。

秋夜寓直即事怀赠萧令公裴侍郎兼通简南省诸友人（唐·王湾）

...，贤臣数载升。古灵传岳秀，宏量禀川澄。 畿甸举长策，风霜秉直绳。出车遥俗震，登阁满朝称。 赋简流亡辑，农安政理凭。还家新长幼，巡垄旧沟塍。 忠梗大勋立，寰瀛堕业惩。焚香兼御史，悬镜委中丞。 旟隼当朝立，台骢发郡乘。司徒汉家重，国典颍川征。

灵丰 予灵 灵世 之灵 灵兮 其灵 典灵 美灵 澄皓 初灵 思灵 婕灵 镜澄 澄坤 灵个 以灵 仲灵 澄楠 体灵 佰灵 依灵 澄昱 澄昕 灵俐 馨澄 倚灵 馨灵 澄玺 灵南 京灵 澄茜 宗灵 叶灵 远灵 承澄 澄杰 灵谦 杰澄 艺灵 艾灵 周灵 榆灵 芳澄 芷灵 苏灵 昕灵 卓灵 晨灵 纯灵 灵荧 荷灵 逸澄 岳澄 依澄 世澄 永澄 惠灵 逸灵 灵蔚 蕴灵

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