『攸』水流的样子。
『阳』指阳光，引申指温暖，明亮，双音节词有艳阳、阳春等。此外，阳是我国古代哲学的重要概念，指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。

『攸』天生聪明，温和贤淑，中年吉祥，身弱多灾，晚年隆昌。
『阳』多才巧智，清雅荣贵，中年多劳，晚年隆昌，环境良好。

『攸』在人名库中共出现约：2200次，为常用字。『阳』在人名库中共出现约：584270次，为常用字。

『攸』82.19%情况下用于名的第一个字；『阳』40.58%情况下用于名的第一个字；

『攸』在人名库中男姓使用占比：62.91%，女性占比37.09%，常用于男性；『阳』在人名库中男姓使用占比：76.28%，女性占比23.72%，常用于男性；

利害攸关（lì hài yōu guān）

利害所关。指有密切的利害关系。

罪有攸归（zuì yǒu yōu guī）

攸：所。罪责有所归属。指罪犯必受惩治。

邓攸无子（dèng yōu wú zǐ）

晋邓攸，字伯道永嘉中为石勒所俘，后逃至江南。南逃时，步行，担其儿及侄儿，度不能两全，乃弃子全侄。后竟无子，卒以无嗣。时人义而哀之，为之语曰:'天道无知，使邓伯道无儿。'见《晋书．良吏传．邓攸》。后以'邓攸无子'谓无子嗣。

阳光明媚（yáng guāng míng mèi）

形容天气晴朗，碧空如洗，万里无云。

夕阳西下（xī yáng xī xià）

指傍晚日落时的景象。也比喻迟暮之年或事物走向衰落。

六阳会首（liù yáng huì shǒu）

中医诊脉，有手三阳、足三阳六脉，六阳脉都集中于头部，故以六阳会首代指人头。

灵台（先秦·佚名）

王在灵囿，麀鹿攸伏

清豀鹭（宋·释文珦）

贪夫昧所从，得养非攸宜

闰正月十五日夜监直对月怀诸同舍（宋·司马光）

熠熠枝上露，攸攸竹杪风

次韵启南淫雨（明·吴宽）

攸除荆室完，既潴白渠溜

梁雅乐歌 牷雅（南北朝·沈约）

多祉攸集

离骚（先秦·屈原）

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸

黄鹤楼（唐·崔颢）

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲

苏幕遮（碧云天，黄叶地）（宋·范仲淹）

芳草无情，更在斜阳外

长恨歌（唐·白居易）

昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长

苏幕遮（碧云天，黄叶地）（宋·范仲淹）

山映斜阳天接水

丙阳 之阳 必阳 舒阳 焓阳 钊阳 皓阳 雪阳 阳华 夕阳 殿阳 梓阳 璐阳 阳晨 丽阳 洛阳 俊阳 诗阳 皖阳 赞阳 伯阳 新阳 奕阳 凤阳 月阳 柯阳 冉阳 介阳 佃阳 佐阳 佚阳 佩阳 屹阳 仲阳 阳亲 许阳 幕阳 腾阳 谨阳 灿阳 信阳 阳芸 杰阳 仪阳 莜阳 蕴阳 萧阳 灼阳 阳蕾 御阳 义阳 奉阳 忠阳 家阳 幸阳 帅阳 帛阳 幽攸 培阳 相阳

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