『简』跟繁相对，表示不复杂，不烦琐。此外简还指古代用来写字的竹片或木片。
『书』书写，记录，记载。

『简』一生清雅伶俐，有才能理智，中年劳，晚年吉祥。
『书』清雅荣贵，多才巧智，精明公正，义利分明，英俊成功。

『简』在人名库中共出现约：3230次，为常用字。『书』在人名库中共出现约：246080次，为常用字。

『简』76.36%情况下用于名的第一个字；『书』83.84%情况下用于名的第一个字；

『简』在人名库中男姓使用占比：61.92%，女性占比38.08%，常用于男性；『书』在人名库中男姓使用占比：71.15%，女性占比28.85%，常用于男性；

用于告诫、策命、盟誓、征召等事的文书。亦指一般文牍。

1、用于告诫、策命、盟誓、征召等事的文书。亦指一般文牍。

《诗·小雅·出车》：“岂不怀归，畏此简书。” 朱熹 集传：“简书，戒命也。”《左传·闵公元年》：“简书，同恶相恤之谓也。请救 邢 以从简书。”《后汉书·方术传上·段翳》：“又有一生来学，积年，自谓略究要术，辞归乡里。 翳 为合膏药，并以简书封於筒中，告生曰：‘有急发视之。’” 唐 钱起 《送李评事赴潭州使幕》诗：“谩説简书催物役，遥知心赏缓王程。” 宋 王安石 《答林中舍启》二：“去德不远，向风诚勤，日有简书之烦，久无竿牘之献。” 清 恽敬 《北山说》：“今日简书曰某也税於某，则驱车从之；明日简书曰某也税於某，则驱车从之。”

避繁就简（bì fán jiù jiǎn）

繁：繁杂。简：简单。避开繁杂的，选择简单的。

断编残简（duàn biān cán jiǎn）

编：古时把竹简串起来的皮绳子。简：竹简，古代用来写字的木片、竹片。指残缺不全的书籍或文章。也作“断简残编”。

真独简贵（zhēn dú jiǎn guì）

独处时谨慎﹐富贵时简省。

皮里晋书（pí lǐ jìn shū）

谓胸中熟悉晋代故事。

尽信书不如无书（jìn xìn shū bù rú wú shū）

书：本指《尚书》，后泛指书本。原意是完全相信《尚书》，还不如没有《尚书》。后用来规劝、告诫人们不要盲目相信或拘泥于书本。

罄竹难书（qìng zhú nán shū）

罄：尽，完。竹：古人用来写字的竹简。书：书写。把竹子用完了都写不完。形容罪行多得写不尽。

筹笔驿（李商隐）

猿鸟犹疑畏简书，风云常为护储胥。徒令上将挥神笔，终见降王走传车。管乐有才真不忝，关张无命欲何如

咏怀二首（李贺）

弃之如断梗。惟留一简书，金泥泰山顶。日夕著书罢，惊霜落素丝。镜中聊自笑，讵是南山期。头上无幅巾，苦檗已

出车（佚名）

岂不怀归？畏此简书。喓々草虫，趯趯阜螽。未见君子，忧心忡忡。既见君子，我心则降。赫赫南仲，薄伐西戎

燕居（羊士谔）

香凝橘柚枝。简书随吏散，宝骑与僧期。报国得何力，流年已觉衰。

齐天乐·临江道中（杨泽民）

平川回棹未久，简书还授命，又催程陵，贡浦南游，桃江西下，还是水行陆转。天寒雁远。但独拥兰衾，枕檀谁荐。再

经故洛阳城（罗隐）

跋扈以成梁冀在，简书难问杜乔归。由来世事须翻覆，未必馀才解是非。千载昆阳好功业，与君门下作恩威。

简恒璨（韦应物）

草木晓离披。简书日云旷，文墨谁复持。聊因遇澄静，一与道人期。

与生公寻幽居处（张九龄）

曾是终焉保。今为简书畏，只令归思浩。

哭王处士翃（六首选一）（朱彝尊）

还家惨独行。流连简书札，次第念交情。自有箧中作，何难身后名！泉台应快意，未必似平生。

送阎寀赴东川辟（韦应物）

送子天一端。只承简书命，俯仰豸角冠。上陟白云峤，下冥玄壑湍。离群自有托，历险得所安。当念反穷巷，登朝成

书临 乃书 书乔 书瑜 衍书 书成 书庆 书帆 书华 书蕾 书详 书画 书梦 书伟 正书 书业 书幸 书海 书涵 博书 书雨 静书 秉书 书萱 书漫 书航 书仪 书源 书平 书君 书瑞 书珍 书轩 书琪 书淼 书浩 书新 书溶 书毅 书范 佳书 书捷 书缘 书蔚 书凤 书畅 书熠 书研 书芸 书棋 书鸿 子书 晓书 亦书 书跃 书萌 书铭 书承 书江 鹏书

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