『九』数词。比八大一的基数。《周易》以阳爻为九。
『源』原字仿本义是指水流开始的地方。后引申指事物的来源。

『九』福寿双全，贵人明现，出外大吉，环境良好，出国之格。
『源』清雅荣贵，智勇双全，财官两旺，一门兴旺，富贵之字。

『九』在人名库中共出现约：33080次，为常用字。『源』在人名库中共出现约：225790次，为常用字。

『九』61.63%情况下用于名的第一个字；『源』38.49%情况下用于名的第一个字；

『九』在人名库中男姓使用占比：79.79%，女性占比20.21%，常用于男性；『源』在人名库中男姓使用占比：83.60%，女性占比16.40%，常用于男性；

指各种学术流派。

1、指各种学术流派。

《北史·文苑传序》：“虽时运推移，质文屡变。譬犹六代并奏，易俗之用无爽；九源竞逐，一致之理同归。”

九死一生（jiǔ sǐ yī shēng）

九：虚数，表示多次或多数。形容多次经历生死危险而幸存下来。也形容处在生死关头，情况十分危急。

九天使者（jiǔ tiān shǐ zhě）

“九天采访使者”的略称。

为山九仞，功亏一篑（wéi shān jiǔ rèn，gōng kuī yī kuì）

比喻功败垂成。

酌水知源（zhuó shuǐ zhī yuán）

饮水要明白它的来源。比喻不忘本。

饮水辨源（yǐn shuǐ biàn yuán）

见“[[饮水知源]]”。

无源之水（wú yuán zhī shuǐ）

没有源头的水，比喻没有基础的事物。

望庐山瀑布（唐·李白）

飞流直下三千尺，疑是银河落九天

离骚（先秦·屈原）

济沅、湘以南征兮，就重华而敶词：启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵

正气歌（宋·文天祥）

嗟予遘阳九，隶也实不力

离骚（先秦·屈原）

余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩

暮江吟（唐·白居易）

可怜九月初三夜，露似真珠月似弓

望岳三首·其二（唐·杜甫）

稍待西风凉冷后，高寻白帝问真源

庐山（唐·李咸用）

月好虎溪路，烟深栗里源

寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士（唐·刘长卿）

过雨看松色，随山到水源

春雨（唐·徐凝）

昨日春风源上路，可怜红锦枉抛泥

桃源行（唐·王维）

春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻

中源 源临 乃源 源乐 乐源 展源 斯源 乘源 九萱 九涵 九铭 禹九 九章 九菊 九煌 九新 九斌 九畴 九琦 书源 九丁 与源 丙源 源泽 璐源 源渊 源原 敬源 丛源 丞源 源一 源也 源艺 源毅 源珍 源真 源臻 源樟 源哲 柏源 曦源 素源 贺源 载源 守源 梦源 治源 涛源 源春 源达 源田 源涛 源儿 邱源 烁源 粮源 勃源 九军 源雨 家源

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