笔画:7画
五行:火
拼音: zhāng
笔画:4画
五行:水
拼音: fèng
笔画:4画
五行:水
拼音: wén
『张凤文』读音为:zhāng fèng wén ,音调为:阴平 去声 阳平
名字中无多音字。
字音清晰、流畅,音调优美。
『张』7画,部首:弓,结构:左右结构
『凤』4画,部首:几,结构:半包围结构
『文』4画,部首:文,结构:独体结构
字形美观、协调、匀称。
『凤』凤凰,传说中的百鸟之王;常用来象征祥瑞,雄的叫凤,雌的叫凰;与龙一样,是高贵、神奇的动物;比喻有圣德的人。形声。从鸟,凡声。本义凤凰。中国古代传说中的百鸟之王。常用来象征祥瑞。雄的叫凤,雌的叫凰;凤,神鸟也。朋,古文凤。--《说文》;凤皇来仪。--《书·益稷》;凤皇于飞。--《诗·大雅·卷阿》。传凤皇,灵鸟仁瑞也。雄曰凤,雌曰皇。;故鸟有凤而鱼有鲲。--宋玉《对楚王问》;又如凤求凰;凤子(绣有凤凰的轿子);凤舸(雕有凤凰的大游船);凤毛(凤凰的羽毛。多用以赞美人的文采俊秀,有先人遗风;古时比喻有圣德的人;潘陆张左,擅侈丽之才,饰羽仪于凤穴。--《北史·文苑传序》
『文』1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹,描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。故文即为符。上古之时,符文一体。古者伏羲氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳(爻)之政,由是文籍生焉。——《尚书序》依类象形,故谓之文。其后形声相益,即谓之字。——《说文》序》仓颉造书,形立谓之文,声具谓之字。——《古今通论》;象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。“文”是汉字的一个部首。本义:花纹;纹理。;文,;念为:、等,从字面意思上就可以理解为文章、文字,与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等,今有宋体、楷体等,都在这一方面突出了“文”的重要性。古今中外,人们对于“文”都有自己不同的认知,从大的方面来讲,它可以用于表示一个民族的文化历史,从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个“文”字,可用于表示一段话,也可用于人物的姓氏。
龙飞凤舞 凤毛麟角 图文并茂 文质彬彬 身无分文 繁文缛节 鸾鸣凤奏 温文尔雅 文房四宝 文过饰非 凤冠霞帔 文恬武嬉 分文不取 大做文章 表面文章 斯斯文文 一纸空文 能文能武 文武双全 攀龙附凤 以文会友 龙凤呈祥 咬文嚼字 文君新寡 通文调武 文不对题 蛇化为龙,不变其文 镜分鸾凤 文奸济恶 天下文宗 抛鸾拆凤 文武两全 深文巧劾 龙楼凤阁 秉文经武 龙言凤语 鸾翔凤集 深文周纳 蛾眉倒蹙,凤眼圆睁 鸾吟凤唱 鸾姿凤态 烹龙炮凤 孤文只义 文质斌斌 潘文乐旨 情文并茂 不名一文 一文不值 大有文章 分文不值
1
张 7
凤 4
文 4
天格 12
人格 25
地格 18
总格 29天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
外格又称变格,影响人的社交、智慧等,其数理不用重点去看。
总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
剥卦
山地剥
艮卦
艮为山
坤卦
坤为地
本卦为周易卦象剥卦(山地剥), 变卦为周易卦象艮卦(艮为山);
体卦艮土,用卦坤土,体用比和(中吉);
上互卦体用比和(中吉);下互卦体用比和(中吉);
变卦体用比和(中吉);