『王经诚』读音为：wáng jīng (jìng) chéng ，音调为：阳平 阴平 (去声) 阳平

『经』(jīng,jìng) 为多音字易混淆，尽量避免。

字音清晰、流畅，音调优美。

『王』4画，部首：王，结构：独体结构
『经』8画，部首：纟，结构：左右结构
『诚』8画，部首：讠，结构：左右结构

经与诚结构相同；

『经』一般指思想、道德、行为，如经明行修；指管理、治理、整理，如能谋善断。织布的纵线叫"经"横线叫"纬"地面上东与西距离的度数称"经度"地理上假定通过南极、北极同赤道成直角的线，以英国格林尼治天文台原址的子午线为起点，以东叫"东经"以西叫"西经"东、西各一；百八十度。正常，常常，常规正～。～常。～费（经常支出的费用）。～也者，常也（所谓经，就是常规）。具有典范性的～典。；宗教中宣讲教义的书佛～。圣～。古兰～。；6.治理，管理，营业～理（又称企业、商业的主管人）。～管。～商。；禁受，承受，忍受～受。饱～风霜。；〈表〉过去而且已完成～历。曾～。已～。身～百战。；通过，路过～手。～过。途～西安。；中医把人体气血运行的主干叫"经"～脉。～络。；妇女的月经～期。；上吊，缢死自～。～其颈于树枝。；⒔；⒕经营，管理擅长～纪。经纪人，为买卖双方撮合，从中获取佣金的人。；⒖社会生产关系的总合，也是政治和思想意识等上层建筑的基础，即经济基础。国民经济的总称或指国民经济的某个部门～济状况。工业～济。节约，便宜，化费少～济实惠。收支状况～济宽裕。；对国民有利或有害的～济昆虫（有利的如蚕、蜜蜂等，有害的如蝗虫、蚜虫等）。；⒗从实践得来的知识或技能。经历。；⒘；经1.谓织布前，于机杼上绷齐并梳整纱缕，使成为经线。2.通"径"直径。3.通"径"小路。4.通"径"直。
『诚』指真实、确实、诚实、真诚、实在。形声字；《说文》：“诚，信也。从言，成声。”意谓对待人们要诚实讲信用，不搞鬼鬼祟祟的把戏和阴谋诡计。《礼记·中庸》就说：“诚者天之道也，诚之者人之道也。”认为“诚”是天的根本属性，努力求诚以达到合乎诚的境界则是为人之道。又说“诚者，物之终始，不诚无物。”认为一切事物的存在皆依赖于“诚”。亚圣孟子也说“是故诚者天之道也，思诚者人之道也”(《离娄》上；又说“反身而诚，乐莫大焉”（《尽心》上），认为反省自己以达到诚的境界，就是最大的快乐。荀子虽“不求知天”，但也把“诚”看作是进行道德修养的方法和境界。

心悦诚服 精诚团结 饱经忧患 开诚布公 真心诚意 一本正经 诚心诚意 饱经风霜 正儿八经 离经叛道 苦心经营 经久不息 饱经世故 精诚所至 天经地义 精诚所至，金石为开 不经一事，不长一智 诚心实意 经一事，长一智 小本经营 神经错乱 满腹经纶 神经过敏 身经百战 引经据典 诚惶诚恐 尽诚竭节 济世经邦 经师人师 渔经猎史 离经辨志 诚至金开 反经合道 大经大法 坦诚相见 秉文经武 博关经典 正经八摆 体国经野 漫不经心 经年累月 不经之谈 推诚相见 四书五经 惨淡经营 荒诞不经 皓首穷经 经天纬地 曾经沧海 经久不衰

本卦为周易卦象豫卦（雷地豫）， 变卦为周易卦象解卦（雷水解）；
体卦震木，用卦坤土，体克用（小吉）；
上互卦用生体（大吉）；下互卦体克用（小吉）；
变卦用生体（大吉）；