『石净文』读音为：shí jìng (chēng) wén ，音调为：阳平 去声 (阴平) 阳平

『净』(jìng,chēng) 为多音字易混淆，尽量避免。

字音清晰、流畅，音调优美。

『石』5画，部首：石，结构：半包围结构
『净』8画，部首：冫，结构：左右结构
『文』4画，部首：文，结构：独体结构

字形美观、协调、匀称。

『净』指单纯，纯粹；也指清洁，干净。从氵（，水）从争。即清洁。简体字的”净“为从冫从争，其中从冫为无义简化。〈名〉；(形声。从水,争声。本义:春秋时鲁国北城门“争门”的护城河)。；净,鲁北城门池也。——《说文》。按,北城之门曰净门,当因池水名净而命也。公羊传所谓鹿门、争门、吏门,盖以争为之。(3)京剧中的一类角色。如:生旦净末;净角(净脚。戏剧角色之一,一般扮演性格刚烈粗鲁或奸险的人物,俗称“花脸”)干净，而净角都是大花脸，看起来很不干净，不干净的反面就是干净，因而名“净”。俗称花脸，大多是扮演性格、品质或相貌上有些特异的男性人物，化妆用脸谱，音色洪亮，风格粗犷。为以主唱工为主的大花脸，如包拯；以做工为主的二花脸，有胆识、计谋的，例如曹操。（4）方言。（5）姓氏，人口主要分布在陕西省宝鸡市岐山县雍川镇麦禾营村原子头自然村，在青海等地也有少量分布。
『文』1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹，描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。故文即为符。上古之时，符文一体。古者伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳（爻）之政，由是文籍生焉。——《尚书序》依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。——《说文》序》仓颉造书，形立谓之文，声具谓之字。——《古今通论》；象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。“文”是汉字的一个部首。本义：花纹；纹理。；文，；念为：、等，从字面意思上就可以理解为文章、文字，与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等，今有宋体、楷体等，都在这一方面突出了“文”的重要性。古今中外，人们对于“文”都有自己不同的认知，从大的方面来讲，它可以用于表示一个民族的文化历史，从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个“文”字，可用于表示一段话，也可用于人物的姓氏。

窗明几净 图文并茂 文质彬彬 身无分文 繁文缛节 温文尔雅 文房四宝 文过饰非 文恬武嬉 不干不净 分文不取 干净利落 大做文章 表面文章 斯斯文文 一纸空文 能文能武 文武双全 眼不见为净 以文会友 六根清净 一干二净 咬文嚼字 文君新寡 通文调武 西方净土 文不对题 蛇化为龙，不变其文 文奸济恶 天下文宗 文武两全 深文巧劾 秉文经武 深文周纳 孤文只义 文质斌斌 潘文乐旨 情文并茂 不名一文 耳根清净 一文不值 大有文章 分文不值 分文未取 繁文缛礼 文不加点 舞文弄墨 文山会海 文人相轻 文以载道

本卦为周易卦象益卦（风雷益）， 变卦为周易卦象颐卦（山雷颐）；
体卦震木，用卦巽木，体用比和（中吉）；
上互卦体克用（小吉）；下互卦体克用（小吉）；
变卦体克用（小吉）；