笔画:10画
五行:水
拼音: jiǎ
笔画:9画
五行:火
拼音: dì
笔画:13画
五行:土
拼音: yì
『贾帝意』读音为:jiǎ dì yì ,音调为:上声 去声 去声
名字中无多音字。
帝与意为叠韵字;帝与意声调相同;
『贾』10画,部首:贝,结构:上下结构
『帝』9画,部首:巾,结构:上下结构
『意』13画,部首:心,结构:上中下结构
贾与帝结构相同;
『帝』君主,皇帝;尊奉为帝。象形。甲骨文字形,象花蒂的全形。上面象花的子房,中间象花萼(花瓣外面的绿片)。下面下垂的象雌雄花蕊。本义:花蒂。;天帝,上帝。宗教或神话中称主宰万物的神。最高的天神。古人想像中宇宙万物的主宰是对人的道德修养达到一个境界之后的称谓。帝者,德合天地曰帝。即一个人的道德修养达到了与天地一样并且和天地贯通且和谐的地步,这个人就称之为帝。而这样的人必然是所有人类中最有智慧和能力的,故而所有人都愿意让他来管理大家的公共生活,引导教化大家,于是所有人推举他为最高管理者。由于后来人们不再重道德,而只重地位,于是“帝”的意义发生变化,由原来代表道德修养境界变为后来的地位象征。这是华夏文化的悲哀。才有了后来的所谓“帝制”说法。战国以前专指道德修养和功德很大很高的人,也是最高管理者。秦以后为“皇帝”简称。《庄子·庄帝王》有南海之帝,北海之帝等。商、周天子称王不称帝。公元前288年,齐湣王称东帝,秦昭王称西帝。当时列国均已称王,欲寻一更尊于王之称号,乃借上古大帝之名,用为后世人君之号。《史记》以《五帝本纪》为首篇,所载帝号,实系后人所加。秦始皇以皇帝为君主称号,帝遂为皇帝简称。
『意』心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。儒家谓人对事物的思想与情态和对事物的态度。先秦儒家非常重视意对外界事物的看法,认为人对事物与行为好坏的看法都是由意造成的。故汉刘向《说苑·修文》:“检其邪心,守其正意。”
诗情画意 意味深长 一心一意 三心二意 得意洋洋 心烦意乱 出其不意 不怀好意 真心诚意 春意盎然 吉祥如意 一意孤行 诚心诚意 出人意料 意想不到 自鸣得意 差强人意 词不达意 春风得意 麻痹大意 心灰意冷 言简意赅 毫不介意 心满意足 望帝啼鹃 意气用事 意气风发 意兴阑珊 曲意逢迎 称心如意 真心实意 天高皇帝远 舍得一身剐,敢把皇帝拉下马 心猿意马 恶意中伤 意气高昂 诚心实意 山高皇帝远 全心全意 真心真意 好心好意 回心转意 落花有意,流水无情 虚情假意 如意算盘 情至意尽 礼轻情意重 得意忘形 出其不意,攻其不备 深情厚意
1
贾 10
帝 9
意 13
天格 14
人格 22
地格 22
总格 35天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
外格又称变格,影响人的社交、智慧等,其数理不用重点去看。
总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
困卦
泽水困
萃卦
泽地萃
家人卦
风火家人
本卦为周易卦象困卦(泽水困), 变卦为周易卦象萃卦(泽地萃);
体卦兑金,用卦坎水,体生用(小凶);
上互卦体克用(小吉);下互卦用克体(大凶);
变卦用生体(大吉);