笔画:6画
五行:金
拼音: liú
笔画:5画
五行:水
拼音: fù
笔画:5画
五行:金
拼音: shēng
『刘付生』读音为:liú fù shēng ,音调为:阳平 去声 阴平
名字中无多音字。
字音清晰、流畅,音调优美。
『刘』6画,部首:刂,结构:左右结构
『付』5画,部首:亻,结构:左右结构
『生』5画,部首:生,结构:独体结构
刘与付结构相同;
『付』1、交,给予;2、姓;3、量词,指中药。本义“给予”的意思,含有多个引申意思。“付”姓通“傅”,“傅”与“付”同祖同宗,在当代“付”是“傅”字的白字。这是历史的动荡及文化的不济所至。而被认定是姓,只不过是建国后文化落后及文字改革未成熟阶段,人们滥用,使得许多家庭的姓氏的白字甚至错字应用于户籍、档案等方面,因而成了惯用字。
『生』:本义是草木从土里生长出来,有生长或旺盛的意思,象征出现,生财。象艸木生出土上。人以纵生,贵於横生。人是纵向降生的,以此区别于横向出生的动物。;指事字。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义:草木从土里生长出来;滋长。;【[】我们因为父母爱的力量、父母的欲望,而合成了我们这块肉。我们典籍《礼运》中有记载:人以纵生,贵於横生。我们“人”这块肉肉,是以纵向降生于世的(竖式分娩;不包括手术型的剖腹产),以此区别于横向出生的动物。“……按禽、兽、艸、木皆天地所生,而不得为天地之心;惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人,能与天地合德……”这是我们人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征,是为人的“性”。本为动词,后当作虚词。《诗经·小雅·常棣》:“不如友生”,此“生”不作“生长”、“生活”解。唐李白诗:“借问别来太瘦生”句,生做虚词是唐人语,明代也有“作么生”、“可怜生”之语,都作虚词。若作如今的学生或先生解,不通(明吴震亨《唐音癸蕺》卷二十四《诂笺九》)。“生”在反义词中,当作它反面熟义字,又当别论。
同生共死 乐极生悲 落地生根 贪生怕死 娇生惯养 生吞活剥 栩栩如生 妙笔生花 寸草不生 初生之犊 谈笑风生 油然而生 险象迭生 绝处逢生 生机盎然 休养生息 荼毒生灵 老生常谈 民生凋敝 蓬荜生辉 无事生非 应运而生 生生不息 起死回生 素昧平生 舍生取义 生灵涂炭 生杀予夺 自力更生 一介书生 有生之年 无中生有 人生自古谁无死 生死与共 苟且偷生 一线生机 养生之道 生离死别 半生不熟 三生有幸 熟能生巧 生死未卜 怒从心上起,恶向胆边生 遇事生风 一生一世 普渡众生 逸趣横生 醉生梦死 应付自如 后生可畏
1
刘 6
付 5
生 5
天格 16
人格 20
地格 10
总格 25天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
外格又称变格,影响人的社交、智慧等,其数理不用重点去看。
总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
节卦
水泽节
兑卦
兑为泽
颐卦
山雷颐
本卦为周易卦象节卦(水泽节), 变卦为周易卦象兑卦(兑为泽);
体卦兑金,用卦坎水,体生用(小凶);
上互卦用生体(大吉);下互卦体克用(小吉);
变卦体用比和(中吉);