『中』中字的本义是指中间或内部，引申义主要指中国或中庸。中字还与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。
『贤』意为有德有才的人。

『中』幼年多灾，出外逢贵，精明公正，福寿兴家，晚年劳神。
『贤』二子吉祥，多才巧智，中年平，晚年吉祥，但短寿。

『中』在人名库中共出现约：399980次，为常用字。『贤』在人名库中共出现约：338790次，为常用字。

『中』57.67%情况下用于名的第一个字；『贤』46.48%情况下用于名的第一个字；

『中』在人名库中男姓使用占比：90.73%，女性占比9.27%，常用于男性；『贤』在人名库中男姓使用占比：76.19%，女性占比23.81%，常用于男性；

指一般的贤人。《后汉书·荀彧传》：“常以为中贤以下，道无求备。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》：“比 尧 称典，则位杂中贤；法 孔 题经，则文非元圣。”

如日中天（rú rì zhōng tiān）

比喻事物正发展到最兴盛的阶段。

火中取栗（huǒ zhōng qǔ lì）

栗：栗子。据法国诗人拉·封丹的寓言《猴子与猫》里说，猴子骗猫取火中的栗子，结果取出后被猴子吃了，猫却因此被烧掉了脚上的毛。后用“火中取栗”比喻受人利用，冒着危险给别人出力，自己吃了苦头，却没有得到好处。

目中无人（mù zhōng wú rén）

眼睛里没有别人。［近］目空一切。［反］虚怀若谷。

退让贤路（tuì ràng xián lù）

退让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。

礼贤下士（lǐ xián xià shì）

礼贤：对贤德的人以礼相待。下士：降低自己的身份结交有才能的人。指有地位的人能够敬重有德有才的人。

选贤用能（xuǎn xián yòng néng）

选拔任用有才能有德行的人。

奉和武中丞秋日台中寄怀简诸僚友（吕温）

圣朝思纪律，宪府得中贤。指顾风行地，仪形月丽天。不仁恒自远，为政复何先。虚室唯生白，闲情却草玄。迎霜红

题江上柳寄李使君（裴夷直）

见此令人眼暂明。应学郡中贤太守，依依相向许多情。

和微之春日投简阳明洞天五十韵（白居易）

乐事亦须臾。若不中贤圣，何由外智愚。伊予一生志，我尔百年躯。江上三千里，城中十二衢。出多无伴侣，归只对

课伐木（杜甫）

岂惟干戈哭。城中贤府主，处贵如白屋。萧萧理体净，蜂虿不敢毒。虎穴连里闾，堤防旧风俗。泊舟沧江岸，久客慎

却归巴陵途中走笔寄唐知言（李涉）

梦寝但觉生愁忧。军中贤倅李监察，人马晓来兼手札。教令参谒礼数全，头头要处相称掣。唐氏一门今五龙，声华殷殷皆如钟

许员外新阳别业（方干）

便把渔歌送几杯。多谢郢中贤太守，常时谈笑许追陪。

酬柏侍御闻与韦处士同游灵台寺见寄（王建）

飘飖仙山浮。县中贤大夫，一月前此游。赛神贺得雨，岂暇多停留。二十韵新诗，远寄寻山俦。清泠玉涧泣，冷切石

朝中措·次聪父韵（张元干）

香迷痛饮，中圣中贤。携取一枝同梦，从他五夜如年。

洞庭春色·元夕（吴泳）

枢体筵侧傍，仍与中贤。不会山人行乐意，道刚把风花作事枧。言不尽，倩梅吹汉曲，莺答虞弦。

承中 中德 中源 朝中 诗中 成中 中成 中俊 中强 耀中 中易 云中 彦中 中岭 其中 中原 中岱 晓中 秦中 义中 泽中 中言 德中 中朝 中耀 中琪 运中 中泽 惠中 中桦 业中 中业 中义 中之 中厚 肇中 中直 中植 中芝 兆中 中元 中翔 中晓 中达 中人 人中 植中 任中 中萱 登中 百中 中儒 中晨 中畅 中惠 钰中 中皓 晟中 杰中 中睿

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