『善』善良，品德好，友好，友善。表示吉利、上升的意思。意为善良、友好、高明、善于。
『国』在现代汉语里，国的意义很简单，指国家，古人有“修身、齐家、治国、平天下”的人生观．国家正是表达这种人生观较高层内容的最好材料，因而多用于人名，用以表现宏伟抱负。

『善』福禄双收，名利有份，温和贤能，中年吉祥，晚年隆昌。
『国』多才巧智，清雅伶俐，忌车怕水，教育界大吉，成功隆昌，官旺之字。

『善』在人名库中共出现约：129590次，为常用字。『国』在人名库中共出现约：1870080次，为常用字。

『善』77.46%情况下用于名的第一个字；『国』67.33%情况下用于名的第一个字；

『善』在人名库中男姓使用占比：85.60%，女性占比14.40%，常用于男性；『国』在人名库中男姓使用占比：91.55%，女性占比8.45%，常用于男性；

善始善终（shàn shǐ shàn zhōng）

善：好。很好地开始，完满地结束。形容办事认真，能很好地坚持到底。

善罢甘休（shàn bà gān xiū）

善：好好地，引申为轻易。罢：停止。甘：情愿，乐意。休：了结。指心甘情愿地了结纠纷，不再使事态持续下去。也作“善罢干休”。

尽善尽美（jìn shàn jìn měi）

形容完美无缺。

国色天香（guó sè tiān xiāng）

原指色香俱美的牡丹花。后用以形容女性容貌美丽。也作“天香国色”。

天姿国色（tiān zī guó sè）

天生的姿色，盖过全国。形容女子容貌极其美丽。

举国上下（jǔ guó shàng xià）

举：全。上下：指职位高的和职位低的。全国上上下下，各个阶层的人士。指全国的人民。

题剑门（宋·魏了翁）

...，英英颜平原。 古之善守国，人心以为藩。

召伯祠（宋·李处权）

...，斯民歌乐康。 善教被南国，美荫余甘棠。 惟公与周公，左右相成王。 孰知二公心，千载惟苍苍。 人不学二南，其蔽犹面墙。 先圣垂此言，下士其可忘。 太史述世家，源深者流长。 公泽亦至今，风烈殊未央。 再拜仰公像，冠佩犹煌煌。 徘徊不能去，泪落

治圃杂书二十首其一（宋·方回）

...，老去与谁论。 不善谋人国，犹堪灌我园。 草簪门昼掩，鹊下土新翻。 物理閒推测，天机未易言。

沁园春·善惠谦柔（元·侯善渊）

...，随方就圆。善治家润国，修身养命，深穷造化，庄列齐肩。抱守玄阳，灵源密固，内阐双关育浩然。通玄路，放眉间妙色，光接云烟。冥冥杳杳无边。运日月精华混物鲜。照洞虚豁朗，凝空灿灿，胎星一点，出化先天。遍应诸方，周盈法界，拍塞无瑕道德全。威神力

夜梦与和甫别如赴北京时和甫作诗觉而有作因（宋·王安石）

...，结草以为期。冀叔善事国，有知无不为。千里永相望，昧昧我思之，幸唯季优游，岁晚相携持。於焉可晤语，水木有茅茨。畹兰伫归憩，绕屋正华滋。

王运使挽词（宋·叶适）

...，三边各受师。 共传君善守，能护国西陲。 卿秩恩虽早，郎班诏已迟。 须将未尽赏，酬折在丰碑。

杂咏三首其一（宋·王安石）

先生善鼓瑟，齐国好吹竽。 操竽入齐人，雅郑亦复殊。 岂不得禄赐，归卧自郗歔。 寥寥朱丝弦，老矣谁与娱。

与弟游家园（唐·张九龄）

...，兰麝为谁幽。 善积家方庆，恩深国未酬。 栖栖将义动，安得久情留。

挽梁尚书二首其一（宋·吴芾）

...，人怀长者风。 爱民余善政，富国著休功。 敭历周中外，哀荣极始终。 芝兰方竞秀，流庆看无穷。

赠冯著（唐·韦应物）

...，旷然一夕中。 善蕴岂轻售，怀才希国工。 谁当念素士，零落岁华空。

洪子中大卿同登远碧楼归来有诗（宋·戴复古）

...，袖手看人忙。 善自为身计，须传活国方。

度秦岭（宋·张舜民）

...，能使气令易。 商於固善地，又且近乡国。 感涕荷君恩，死生宁有极。 凡人历艰险，乃心方惊策。 常使处燕安，政如怀鸩毒。 所以古先人，平居犹运甓。

送范中济侍郎知庆州（宋·孔武仲）

...，所负必奇伟。 四方献善败，军国盈虚计。 叩之如川流，滚滚不知已。 天子汩汝能，吾臣鲜其比。 而况所设施，粲粲在边鄙。 西戎未纯一，汝可三军帅。 擒之或纵之，高枕惟尔恃。 公拜稽首归，眉目凛生气。 顽童玩天恩，豢养若骄子。 欲痛以鞭笞，而畏

送李著作倅杭州（唐·张谔）

...，秦吴道路长。 伫闻敷善政，邦国咏惟康。

善原 善圣 善书 道善 美善 善钧 善均 善景 俊善 百善 钰善 宗善 善芝 芝善 杰善 善悟 善鉴 善坚 善翔 善晓 善雅 善扬 善言 德善 善然 善任 善人 义善 景善 善德 善俊 善誉 善富 之善 善锋 润善 培善 善成 善杰 善义 善惠 善佑 善鸿 善霖 善淳 善泽 善岭 善仪 嘉善 成善 善达 善善 善鑫 泽善 善芸 善耀 善麟 善麒 姿善 久善

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