『予』与，给与；我，我的。
『之』助词、相当于“的”字。

『予』有爱情烦恼，一生多灾，中年多劳，晚福之字。
『之』出国之字，名利双收，学识渊博，官运旺盛，荣贵之字。

『予』在人名库中共出现约：20620次，为常用字。『之』在人名库中共出现约：88410次，为常用字。

『予』49.82%情况下用于名的第一个字；『之』61.87%情况下用于名的第一个字；

『予』在人名库中男姓使用占比：50.83%，女性占比49.17%，常用于男性；『之』在人名库中男姓使用占比：75.54%，女性占比24.46%，常用于男性；

将欲取之，必姑予之（jiàng yù qǔ zhī，bì gū yǔ zhī）

指想要夺取它，一定得暂时给予它。

古人铸鉴（宋·沈括）

...，所以于光中现。予观之，理诚如是。然余家有三鉴，又见他家所藏，皆是一样，文画铭字无纤异者，形制甚古。唯此鉴光透，其他鉴虽至薄者，皆莫能透。意古人别自有术 。 选自 沈括——《梦溪笔谈》

河广（先秦·佚名）

...。 谁谓宋远？跂予望之。 谁谓河广？曾不容刀。 谁谓宋远？曾不崇朝。

鵩鸟赋（汉·贾谊）

”请问于鵩兮：“予去何之？吉乎告我，凶言其灾。淹速之度兮，语予其期。”鵩乃叹息，举首奋翼；口不能言，请对以臆： “万物变化兮，固无休息。斡流而迁兮，或推而还。形气转续兮，变化而蟺。沕穆无穷兮，胡可胜言！祸兮福所倚，福兮祸所伏；忧喜聚门兮，吉

招魂（先秦·屈原）

...。 魂魄离散，汝筮予之。” 巫阳对曰：“掌梦！ 上帝其难从；若必筮予之， 恐后之谢，不能复用。” 巫阳焉乃下招曰： 魂兮归来！去君之恒干， 何为四方些？舍君之乐处， 而离彼不祥些！ 魂兮归来！东方不可以讬些。 长人千仞，惟魂是索些。 十日

临江仙·庭院深深深几许（宋·李清照）

...，予酷爱之。用其语作“庭院深深”数阕，其声即旧《临江仙》也。 庭院深深深几许？云窗雾阁常扃。柳梢梅萼渐分明。春归秣陵树，人老建康城。 感月吟风多少事，如今老去无成。谁怜憔悴更凋零。试灯无意思，踏雪没心情。

干旄（先秦·佚名）

...。彼姝者子，何以予之？ 孑孑干旌，在浚之城。素丝祝之，良马六之。彼姝者子，何以告之？

巧言（先秦·佚名）

...。他人有心，予忖度之。跃跃毚兔，遇犬获之。 荏染柔木，君子树之。往来行言，心焉数之。蛇蛇硕言，出自口矣。巧言如簧，颜之厚矣。 彼何人斯？居河之麋。无拳无勇，职为乱阶。既微且尰，尔勇伊何？为犹将多，尔居徒几何？

采菽（先秦·佚名）

...。君子来朝，何锡予之？虽无予之？路车乘马。又何予之？玄衮及黼。 觱沸槛泉，言采其芹。君子来朝，言观其旂。其旂淠淠，鸾声嘒嘒。载骖载驷，君子所届。 赤芾在股，邪幅在下。彼交匪纾，天子所予。乐只君子，天子命之。乐只君子，福禄申之。 维柞之枝

菀柳（先秦·佚名）

...，无自暱焉。 俾予靖之，后予极焉。 有菀者柳，不尚愒焉。 上帝甚蹈，无自瘵焉。 俾予靖之，后予迈焉。 有鸟高飞，亦傅于天。 彼人之心，于何其臻。 曷予靖之，居以凶矜。

小弁（先秦·佚名）

...。舍彼有罪，予之佗矣。 莫高匪山，莫浚匪泉。君子无易由言，耳属于垣。无逝我梁，无发我笱。我躬不阅，遑恤我后。

七发（汉·枚乘）

段干、吴娃、闾、傅予之徒，杂裾垂髾，目窕心与；揄流波，杂杜若，蒙清尘，被兰泽，嬿服而御。此亦天下之靡丽皓侈广博之乐也，太子能强起游乎？” 太子曰：“仆病未能也。” 客曰：“将为太子驯骐骥之马，驾飞軨之舆，乘牡骏之乘。右夏服之劲箭，左乌号之雕

访落（先秦·佚名）

...，朕未有艾。将予就之，继犹判涣。维予小子，未堪家多难。绍庭上下，陟降厥家。休矣皇考，以保明其身。

秋胡行（魏晋·曹丕）

...，贻尔明珠。企予望之，步立踟蹰。佳人不来，何得斯须。

五子歌（先秦·佚名）

...。 呜呼曷归。 予怀之悲。 万姓仇予。 予将畴依。 郁陶乎予心。 颜厚有忸怩。 弗慎厥德。 虽悔可追。

久雨（宋·方回）

...。鸟下碎藓，伤予之怀。悠悠古道，溢溢行潦。岂无岑楼，送目遥草。心之忧矣，莫或予知。彼其之子，谓予寒饥。

赠郑曼季诗四首 高冈（魏晋·陆云）

...。在林栖翮。非予之祚。孰与好爵。四幽居玩物。顾景自颐。发愤潜帷。彷佛有思。予美亡此。终然肯来。企予与言。惟用作诗。

法曲献仙音（宋·姜夔）

...，光景奇绝。予数过之，为赋此虚阁笼寒，小帘通月，暮色偏怜高处。树隔离宫，水平驰道，湖山尽入尊俎。奈楚客淹留久，砧声带愁去。 屡回顾。过秋风、未成归计。谁念我、重见冷枫红舞。唤起淡妆人，问逋仙、今在何许。象笔鸾笺，甚而今、不道秀句。握平生

淳熙四年二月既望静江守臣张某奉诏劝农于郊（宋·张栻）

...，助予念兹。 岂予之助，报国是宜。

【商调】河西后庭花（元·王元鼎）

...，以予方之，孰最？"莘含笑不语，阿强之再四。莘曰："以调和鼎鼎，燮理阴阳，则学士不如丞相；论惜玉怜香，嘲风咏月，则丞相少次于学士。"哄然一笑而罢。元鼎闻之，故作此以嘲之。走将来涎涎瞪瞪冷眼儿困，杓杓答答热句儿浸。舍不的缠头锦，

醉吟商小品（宋·姜夔）

...。予每念之。辛亥之夏，予谒杨廷秀丈於金陵邸中，遇琵琶工，解作醉吟商湖渭州，因求得品弦法，译成此谱，实双声耳又正是春归，细柳暗黄千缕。暮鸦啼处。梦逐金鞍去。一点芳心休诉。琵琶解语。

黄生借书说（袁枚）

其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必

太史公自序（司马迁）

天下之大过也。以天下之大过予之，则受而弗敢辞。故《春秋》者，礼义之大宗也。夫礼禁未然之前，法施已然之后；法之所

永州八记（柳宗元）

其上有居者，以予之亟游也，一旦款门来告曰：“不胜官租、私券之委积，既芟山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸。”

触龙说赵太后（刘向）

多予之重器，而不及今令有功于国，—旦山陵崩，长安君何以自托于赵？老臣以媪为长安君计短也，故

管晏列传（司马迁）

俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡。桓公实

秋声赋（欧阳修）

但闻四壁虫声唧唧，如助予之叹息。

秦西巴纵麑（吕不韦 撰）

臣诚弗忍，窃纵而予之。”孟孙怒，逐秦西巴。居一年，取以为子傅。左右曰：“秦西巴有罪于君，今以为子傅，

之丰 凯之 培之 之润 之靖 之浩 润之 宣之 镜之 惠之 之云 恒之 之晓 知之 之知 之曼 之晨 泽之 之睿 之昂 之铭 之元 之陶 之钰 之艺 之羽 之淳 之凯 之杰 谨之 之宁 之原 睿之 晟之 之峰 之灵 之斐 之景 嘉之 之榆 吟之 之雅 之均 翔之 浩之 之成 之灏 厚之 之茜 之骏 皓之 之庭 敬之 之婉 之瑜 之仪 胤之 苑之 岱之 霖之

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