笔画:3画
五行:火
拼音: zhī
笔画:19画
五行:水
拼音: hàn
『之』助词、相当于“的”字。
『瀚』古代指北方的大海,明代以来指戈壁沙漠。后也用于形容广大,水浩大的样子。
『之』出国之字,名利双收,学识渊博,官运旺盛,荣贵之字。
『之』在人名库中共出现约:88410次,为常用字。『瀚』在人名库中共出现约:33310次,为常用字。
『之』61.87%情况下用于名的第一个字;『瀚』66.95%情况下用于名的第一个字;
『之』在人名库中男姓使用占比:75.54%,女性占比24.46%,常用于男性;『瀚』在人名库中男姓使用占比:86.52%,女性占比13.48%,常用于男性;
溜之大吉(liū zhī dà jí)
悄悄地走掉了事。含诙谐义。
一念之差(yī niàn zhī chā)
一个念头的差错(引起严重的后果)。
一技之长(yī jì zhī cháng)
指某一种技术特长。
浩瀚如烟(hào hàn rú yān)
形容典籍、图书等极为丰富。
浩瀚无垠(hào hàn wú yín)
形容水势或地域盛大辽阔,无边无际。形容事物极其繁多。
满江红 大德己亥冬,余再至京师,闻中书掾(刘敏中)
间,名声籍籍。已而认君于王礼部博家,岁余,君篆秩满,出尹余乡阳丘。阳丘大县,繁阜难治,君至,刳疣抉蠹,善政日闻。甲辰春,余还乡江野亭,实迩县,郛君有暇,必丛容就余,啸咏相忘,追泉石之乐。是岁十月,君受代,自尔来益数,情益款,而知益以深。忆昔言曰,吾当去矣,途既戒矣,先生岂有言乎。余念之曰,敬甫,子以敬自铭者也,人之才不同,概言则有能有不能无可无不可二者而已,若吾子无可无不可才欤,以无可无不可之才,而行之以敬,则异时功业之所就,非余所得虑者,子惟持子之敬,慎子之才而已矣。衰怀激烈,不觉黯然,于是饮之酒,而赠之以歌,实乙巳三月下瀚一日也。百花开后,殿余春、只有翻阶红叶。人似春光留不住,半夜东风作恶。寥落离怀,苍凉行色,更与花前酌。浩歌一曲,鸟啼花自飞落。潇洒谁复如君,溪山如此,何限山中乐。政尔功名相促迫,眼底台东阁。我识君才,青云明日,万里秋天鹤。有时还梦,野亭亭下岩壑。
之丰 凯之 培之 之润 之靖 之浩 润之 宣之 镜之 惠之 之云 恒之 之晓 知之 之知 之曼 之晨 泽之 之睿 之昂 之铭 之元 之陶 之钰 之艺 之羽 之淳 之凯 之杰 谨之 之宁 之原 睿之 晟之 之峰 之灵 之斐 之景 嘉之 之榆 吟之 之雅 之均 翔之 浩之 之成 之灏 厚之 之茜 之骏 皓之 之庭 敬之 之婉 之瑜 之仪 胤之 苑之 岱之 霖之
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