『八』数名，如八卦。
『平』意为普通，经常，安定，安静。

『八』多才巧智，清雅荣贵，成功隆昌，首领之格，老运倍加隆昌。
『平』教育界大吉，一生安稳守己，克己助人，温和贤淑。

『八』在人名库中共出现约：2340次，为常用字。『平』在人名库中共出现约：1728520次，为常用字。

『八』77.94%情况下用于名的第一个字；『平』18.56%情况下用于名的第一个字；

『八』在人名库中男姓使用占比：72.98%，女性占比27.02%，常用于男性；『平』在人名库中男姓使用占比：75.42%，女性占比24.58%，常用于男性；

形容没有空馀的地方。 清 赵翼 《绵州刺史刘荫萱驻藏回蜀远寄藏佛一尊赋谢》诗：“惜哉丈六身，缩作三寸小，难具三十二相，八十一种好。棘端刻猴地几多，七满八平何处可施巧。”

七满八平（qī mǎn bā píng）

形容没有空馀的地方。

四平八稳（sì píng bā wěn）

稳：平稳。指说话、做事稳当。现多形容做事只求不出差错，缺乏创新精神。

季札观周乐 / 季札观乐（先秦·左丘明）

...。五声和，八风平；节有度，守有序。盛德之所同也！” 见舞《象箾》、《南龠》者，曰：“美哉，犹有憾！”见舞《大武》者，曰：“美哉，周之盛也，其若此乎？”见舞《韶濩》者，曰：“圣人之弘也，而犹有惭德，圣人之难也！”见舞《大夏》者，曰：“美

绍兴祭风师六首其一（隋·佚名）

...，甚畏瘥差。 八风平矣，嘉生以遂。 丝缕之积，有量斯币。 惟本之报，匪物之贵。

梦神人曰公当以是字名庵觉来赋是庵诗（宋·徐元杰）

审是须防自是偏，四通八达路平平。 伊周孔孟是心一，尧舜汤文是道传。 善恶正邪书里月，行藏用舍性中天。 圣贤万语千言订，个字来从太极先。

望洞庭湖赠张丞相（唐·孟浩然）

八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

最高楼·壬辰寿王城山八十（宋·刘辰翁）

朱顶字，八十正平头。添作八千秋。无能也自收郿坞，到今恨不贬潮州。看几人，炎又冷，老还羞。 也不学、太公忙把火。也不学、申公轮转磨。休莫莫，莫休休。小迟授业何曾吃，更迟食乳不须愁。且从容，某水钓，某丘游。

八阵碛（宋·孙应时）

...。 千秋应有恨，八陈竟难平。 望断青烟晚，愁边白鸟明。 身微定何补，且复老躬耕。

送竹洲叶成之归省后参学（宋·葛绍体）

...，一百千里驰。 八咏赋平远，双溪照清漪。 来来快着鞭，了此一段奇。

洞庭干二首（唐·李群玉）

...，一旦作沙洲。 八月还平在，鱼虾不用愁。

赋江西立上人中岩（宋·李功父）

...。 四傍通古道，八面见平林。 禅有藏云穴，吟无碍月岑。 时情任偏党，谁可浼幽襟。

和李大夫嗣真奉使存抚河东（唐·杜审言）

...，无为大象悬。八荒平物土，四海接人烟。 已属群生泰，犹言至道偏。玺书傍问俗，旌节近推贤。 秩比司空位，官临御史员。雄词执刀笔，直谏罢楼船。 国有大臣器，朝加小会筵。将行备礼乐，送别仰神仙。 城阙周京转，关河陕服连。稍观汾水曲，俄指绛台前。

中秋月（唐·潘纬）

...。 影当中土正，轮对八荒平。寻客徒留望，璇玑自有程。

河满子·湖州作（宋·苏轼）

...。东府三人最少，西山八国初平。 莫负花溪纵赏，何妨药市微行。试问当垆人在否，空教是处闻名。唱著子渊新曲，应须分外含情。

清江曲内一绝（折腰体）（唐·崔峒）

八月长江去浪平，片帆一道带风轻。 极目不分天水色，南山南是岳阳城。

杂曲歌辞·千秋乐（唐·张祜）

八月平时花萼楼，万方同乐奏千秋。 倾城人看长竿出，一伎初成赵解愁。

送内使周大夫自杭州朝贡（唐·罗隐）

八都上将近平戎，便附輶轩奏圣聪。 三接驾前朝觐礼，一函江表战征功。 云间阆苑何时见，水底瑶池触处通。 知有殿庭馀力在，莫辞消息寄西风。

依韵和张子坚太博（宋·邵雍）

八载相逢恨未平，如何别酒又还倾。 虽惭坦率珠多类，却识清和玉有声。 处世当为天下士，赏花须是洛阳城。 也知今古真男子，造化功夫不易生。

爆竹行（宋·范成大）

...，八方上下皆和平。却拾焦头叠床底，犹有余威可驱疠；屏除药裹添酒杯，昼日嬉游夜浓睡。

八九 九八 八十 八八 十八 八晨 八达 重八 八元 成八 八千 八久 八世 八两 八之 八其 八美 八凯 八人 八伯 八俊 八儒 八芳 八蓉 八庄 八庆 八合 八好 八妮 八岭 八才 八浩 八园 八成 八杰 八松 八楼 八晟 八琪 八琳 八百 八登 八科 八直 八生 八重 八鲜 八雅 八彦 八旦 雅八 八国 八保 八大 八后 八味 八娘 八贵 八条 八柳

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