『八』数名，如八卦。
『达』达的本义是道路畅通或到达。由此引申的意义是通晓、懂得透彻等。达的另外两层意义是：①豁达，心胸开阔；②得志，显贵。就人名而言，达字既可以表示人品性情

『八』多才巧智，清雅荣贵，成功隆昌，首领之格，老运倍加隆昌。
『达』学识渊博，安富尊荣，富寿兴家，成功隆昌，出国之字，官旺。

『八』在人名库中共出现约：2340次，为常用字。『达』在人名库中共出现约：232010次，为常用字。

『八』77.94%情况下用于名的第一个字；『达』43.17%情况下用于名的第一个字；

『八』在人名库中男姓使用占比：72.98%，女性占比27.02%，常用于男性；『达』在人名库中男姓使用占比：92.49%，女性占比7.51%，常用于男性；

(1).道路八面相通。《尔雅·释宫》：“一达谓之道路……八达谓之崇期。” 郭璞 注：“四道交出。”

(2).亦作“ 八闥 ”。八牖。《文选·张衡＜东京赋＞》：“复庙重屋，八达九房。” 李善 注：“《大戴礼》曰：‘明堂九室而有八牖。’然九室则九房也，八牖，八达也。” 晋 挚虞 《槐赋》：“开明过於八闥兮，重阴踰乎九房。”

(3). 三国 魏 司马懿 字 仲达 ，兄弟七人都以“达”为字，故时号为八达。见《晋书·安平献王孚传》。

(4).称 三国 魏 诸葛诞 等八位闻达之士。《三国志·魏志·诸葛诞传》“ 明帝 恶之，免 诞 官” 裴松之 注引《世语》：“是时，当时俊士散骑尚侍 夏侯玄 、尚书 诸葛诞 、 邓颺 之徒，共相题表，以 玄 畴 四人为四聪， 诞 备 八人为八达。”

(5).称 晋 胡毋辅之 、 谢鲲 等八位放达之士。《晋书·光逸传》：“﹝ 逸 ﹞初至，属 辅之 与 谢鯤 阮放 毕卓 羊曼 桓彝 阮孚 散髮裸裎，闭室酣饮已累日。 逸 将排户入，守者不听， 逸 便於户外脱衣露头於狗竇中窥之而大叫……时人谓之八达。”

四通八达（sì tōnɡ bā dá）

减字木兰花·以下竹斋侑酒辞（沈瀛）

壁不遮风。八达门窗更四通。邻家觅酒。赤脚扶翁翁老寿。子曰其何。除却渠侬没事多。

三都赋（左思）

玉题相晖。外则轨躅八达，里闬对出。比屋连甍，千庑万室。亦有甲第，当衢向术。坛宇显敞，高门纳驷。庭扣钟磬

达丰 八九 九八 九达 世达 八十 八八 十八 八晨 八达 美达 毓达 斯达 展达 重八 厚达 源达 敬达 帝达 承达 尚达 达人 俞达 伯达 百达 俊达 倍达 千达 京达 宗达 钰达 烨达 胤达 艺达 杰达 业达 镜达 惠达 达蔚 其达 润达 晟达 达峰 易达 达雅 景达 凯达 鸿达 鑫达 晨达 运达 玺达 恒达 达宁 达洋 聪达 达其 达睿 浩达 书达

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