『国』在现代汉语里，国的意义很简单，指国家，古人有“修身、齐家、治国、平天下”的人生观．国家正是表达这种人生观较高层内容的最好材料，因而多用于人名，用以表现宏伟抱负。
『兴』兴字的本义是起、起来的意思，如成语“夙兴夜寐”的原义就是白天起来晚上休息。后来，兴字又有兴起、建立、发动、旺盛、兴旺等义。作人名用时，兴字的意思是兴旺发达。

『国』多才巧智，清雅伶俐，忌车怕水，教育界大吉，成功隆昌，官旺之字。
『兴』温和英敏，清雅多才，中年劳，晚年隆昌，忌车怕水，刑偶欠子。

『国』在人名库中共出现约：1870080次，为常用字。『兴』在人名库中共出现约：671990次，为常用字。

『国』67.33%情况下用于名的第一个字；『兴』58.03%情况下用于名的第一个字；

『国』在人名库中男姓使用占比：91.55%，女性占比8.45%，常用于男性；『兴』在人名库中男姓使用占比：90.07%，女性占比9.93%，常用于男性；

兴邦立国（xīng bāng lì guó）

邦：国家。建立国家，并使国家兴旺昌盛。

执政兴国（zhí zhèng xīng guó）

执政 zhízhèng ∶掌管国家政事。

答苏武书（汉·李陵）

...。匈奴既败，举国兴师。更练精兵，强逾十万。单于临阵，亲自合围。客主之形，既不相如；步马之势，又甚悬绝。疲兵再战，一以当千，然犹扶乘创痛，决命争首。死伤积野，余不满百，而皆扶病，不任干戈，然陵振臂一呼，创病皆起，举刃指虏，胡马奔走。兵尽矢

三槐堂铭（宋·苏轼）

...。 国之将兴，必有世德之臣，厚施而不食其报，然后其子孙能与守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晋国王公，显于汉、周之际，历事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以为相，而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭，曰：“吾子孙必有为三公者。”

霍光传(节选)（汉·班固）

...，为国兴利，伐其功，欲为子弟得官，亦怨恨光。于是盖主、上官桀、安及弘羊皆与燕王旦通谋，诈令人为燕王上书，言光出都肄羽林，道上称跸，太官先置；又引苏武前使匈奴，拘留二十年不降，还乃为典属国，而大将军长史敞亡功为搜粟都尉；又擅调益

念奴娇 宏光（清·郑燮）

...，只得东南半壁。国事兴亡，人家成败，运数谁逃得？太平隆万，此曹久已生出。

答兄平原诗（魏晋·陆云）

...。昔我先公。邦国攸兴。今我家道。绵绵莫承。昔我昆弟。如鸾如龙。今我友生。凋俊坠雄。家哲永徂。世业长终。华堂倾构。广宅颓庸。高门降衡。修庭树蓬。感物悲怀。怆矣其伤。惇仁泛爱。锡予好音。晞光怀宝。焕若南金。披华玩藻。晔若翰林。咏彼清声。被之

郊庙歌辞·后唐宗庙乐舞辞·应天舞（唐·佚名）

晋国肇兴，雄图再固。 黼黻帝道，金玉王度。 皇天无亲，惟德是辅。 载诞英明，永光圣祚。

东宫寿诗（宋·范成大）

...。 君亲重庆日，家国中兴年。 英武神机远，温文德宇全。 攡章森曲则，会道极高坚。 俭宝躬安履，仁端性自然。 渊溃澄有量，海润浃无边。 五学临函丈，三朝拱邃延。 颂声敷政久，喜色问安还。 铜律谐初度，桑弧绝旧传。 菊催重九近，梅占小春先。 戏

送僧惠勤归乡（宋·余靖）

旧国起归兴，三江一棹轻。 夜吟逢月白，晓渡趁潮平。 楚岸云藏寺，吴宫水绕城。 羡师尘外去，何日濯吾缨。

章华台碑（宋·高华）

故国兴亡数，勤民土木嘉。 废台称是楚，辨物愧非华。

感事四首丙午冬淮上作（宋·张元干）

肉食贪谋己，几成国兴人。 珠旒轻遗贼，玉册忍称臣。 四海皆流涕，三军盍奋身。 不堪宗社辱，一战靖边尘。

送陶铣弃举荆南觐省（唐·岑参）

...，问绢过荆州。 异国有归兴，去乡无客愁。 天寒楚塞雨，月净襄阳秋。 坐见吾道远，令人看白头。

送刘通判二首其一（宋·赵蕃）

国祚重兴后，人才应运生。 端殊飞紫鷟，亦异梦长庚。 大半庙堂用，若为州县更。 垂弧贺今日，连茹徯兹行。

西施（罗隐）

家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。

经苏秦墓（贾岛）

沙埋古篆折碑文，六国兴亡事系君。今日凄凉无处说，乱山秋尽有寒云。

息国（汪遵）

家国兴亡身独存，玉容还受楚王恩。衔冤只合甘先死，何待花间不肯言。

国丰 善国 科国 云国 浩国 国两 国严 义国 之国 八国 共国 典国 国典 兆国 国元 国凯 国励 国任 国佐 佑国 国俊 业国 倾国 国儒 十国 宗国 国谊 国苗 惠国 德国 国徽 国达 国运 富国 国道 尉国 国尉 国强 国弼 国庄 庆国 国庆 国庭 国合 鑫国 嘉国 培国 国骏 彦国 国宙 国富 国媚 久国 书国 丰国 坚国 国峰 世国 两国 严国

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