笔画:6画
五行:金
拼音: shǒu
笔画:3画
五行:火
拼音: zhī
『守』守字的本义是指掌管和防守.后也指保持、奉行或节操等。
『之』助词、相当于“的”字。
『守』刑偶伤子,精明公正,中年隆昌,女人薄幸,疾病多灾。
『之』出国之字,名利双收,学识渊博,官运旺盛,荣贵之字。
『守』在人名库中共出现约:132230次,为常用字。『之』在人名库中共出现约:88410次,为常用字。
『守』98.93%情况下用于名的第一个字;『之』61.87%情况下用于名的第一个字;
『守』在人名库中男姓使用占比:86.78%,女性占比13.22%,常用于男性;『之』在人名库中男姓使用占比:75.54%,女性占比24.46%,常用于男性;
守死之志(shǒu sǐ zhī zhì)
志向或某种思想、观点至死不变。
唐雎不辱使命(先秦·《战国策》)
...,受地于先王,愿终守之,弗敢易!”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。 秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与
乐羊子妻(南北朝·范晔)
...。盗亦不杀其姑。太守闻之,即捕杀贼盗,而赐妻缣帛,以礼葬之,号曰“贞义”。
文宣王及其弟子赞(宋·宋高宗)
...,蜚声述作。 守道之渊,成德之博。 范若铸金,契犹发药。 历世明祀,少梁宠爵。
过秦论(汉·贾谊)
...,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。 孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一
凌虚台记(宋·苏轼)
...,其势必得。而太守之居,未尝知有山焉。虽非事之所以损益,而物理有不当然者。此凌虚之所为筑也。 方其未筑也,太守陈公杖履逍遥于其下。见山之出于林木之上者,累累如人之旅行于墙外而见其髻也。曰:“是必有异。”使工凿其前为方池,以其土筑台,高出
勾践灭吴(先秦·佚名)
...。将免者以告,公令医守之。生丈夫,二壶酒,一犬;生女子,二壶酒,一豚;生三人,公与之母;生二子,公与之饩。当室者死,三年释其政;支子死,三月释其政;必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者,纳宦其子。其达士,洁其居,美其服,饱其食,
题赖若谷存斋(宋·赵汝回)
...,千古防意壘。吾子善守之,勉勉集众美。独不见邻家翁,驱鸡呼犬斜阳中。
学圃(宋·黎廷瑞)
...。 择术子已卜,守之慎勿忘。
征西官属送于陟阳候作诗(魏晋·孙楚)
...。 守之与偕老。
送朱郎中寿昌通判河中府(宋·苏颂)
...,闻者共惊喟。帅守为之言,诏趣还官次。当年二千石,宠名非所利。仕或便乡关,安用竹符使。蒲中母家近,自屈为粹贰。受命慰慈颜,腾装惬归思。既徇报德心,亦安效官智。觞以万寿荐,衣成五彩戏。无复兴寒泉,何须赋大隧。令人及圣善,孝慈两不匮。赠言述高
送林子中知成都(宋·孔武仲)
...,太守临蜀中。 太守时之豪,学博文章工。 人事未称遂,崎岖已巴东。 公年方六十,皎皎头如童。 不服何首乌,自有夜气充。 丹田芙蕖开,余光发形容。 推此见治民,亦与治身同。 以静镇浮躁,以仁苏疲癃。 一夫无向隅,四野常年丰。 间出作遨头,伐击
鼓子复临海县斋(宋·楼钥)
...,众心已先倾。 太守荐之朝,一鹗飞青冥。 傍无蚍蜉援,日夜思归耕。 我无荐贤柄,直书气填膺。 安得採诗官,取以彻明廷。
送浩侄成都学官(宋·李石)
...。 后生问老子,守死山之阿。
小重山·之筹边阁(宋·蔡伸)
...,则陈已入道矣。崔守呼之至,即席赠此流水桃花小洞天。壶中春不老,胜尘寰。霞衣鹤氅并桃冠。新装好,风韵愈飘然。 功行满三千。婴儿并姹女,链成丹。刘郎曾约共升仙。十个月,养个小金坛。
持敬堂(宋·吴龙翰)
...,绵绵鸡哺雏。 守之戒勿闲,意马防驰驱。
治安疏(明·海瑞)
...,先年职守之正、职守之全而未行之。今日职守之废、职守之苟且因循,不认真、不尽法而自以为是。敦本行以端士习,止上纳以清仕途,久任吏将以责成功,练选军士以免召募,驱缁黄游食以归四民,责府州县兼举富教使成礼俗,复屯盐本色以裕边储,均田赋丁差以苏困
过秦论(贾谊)
为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。
唐雎不辱使命(《战国策》)
“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”
醉翁亭记(欧阳修)
而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
谏太宗十思疏(魏征)
昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物;竭诚则吴、越为一体,傲物则骨肉
送天台陈庭学序(宋濂)
英雄俊杰战攻驻守之迹,诗人文士游眺饮射赋咏歌呼之所,庭学无不历览。既览必发为诗,以纪其景物时世之变,
太湖诗·入林屋洞(皮日休)
期之以万祀,守之以百灵。焉得彼丈人,窃之不加刑。石匮一以出,左神俄不扃。禹书既云得,吴国由是倾。藓缝才
治安疏(海瑞)
官有职掌,先年职守之正、职守之全而未行之。今日职守之废、职守之苟且因循,不认真、不尽法而自以为是。敦本
之丰 凯之 培之 之润 之靖 之浩 润之 宣之 镜之 惠之 之云 恒之 之晓 知之 之知 之曼 之晨 泽之 之睿 之昂 之铭 之元 之陶 之钰 之艺 之羽 之淳 之凯 之杰 谨之 之宁 之原 睿之 晟之 之峰 之灵 之斐 之景 嘉之 之榆 吟之 之雅 之均 翔之 浩之 之成 之灏 厚之 之茜 之骏 皓之 之庭 敬之 之婉 之瑜 之仪 胤之 苑之 岱之 霖之
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