『俞』文言叹词，表示允许。安定，愉快。
『铭』铭记不忘，永久的纪念。意为警戒自己的文字，记住，铭记。

『俞』一生清闲，理智充足，中年吉祥，晚年隆昌。
『铭』智勇双全，精明公正，福禄双收，名利有份，安享尊荣之字。

『俞』在人名库中共出现约：21420次，为常用字。『铭』在人名库中共出现约：284570次，为常用字。

『俞』84.95%情况下用于名的第一个字；『铭』47.03%情况下用于名的第一个字；

『俞』在人名库中男姓使用占比：59.04%，女性占比40.96%，常用于男性；『铭』在人名库中男姓使用占比：84.47%，女性占比15.53%，常用于男性；

都俞吁咈（dū yú xū fú）

意思是本表示尧、舜、禹等讨论政事时发言的语气，后用以赞美君臣论政问答，融洽雍睦。出自《书·尧典》。

伯俞泣杖（bó yú qì zhàng）

意思是汉韩伯俞受母责打，感念母亲力衰而哭泣。

铭肌镂骨（míng jī lòu gǔ）

铭：在器物上刻字。镂：雕刻。刻在肌肤上，雕在骨头上。形容感受深刻，永远不忘。

镂骨铭肌（lòu gǔ míng jī）

比喻牢记不忘。多用为感激之词。

铭记不忘（míng jì bù wàng）

比喻牢记在心，永远不忘。

梅圣俞诗集序（欧阳修）

予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪，内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言。盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。
予友梅圣俞，少以荫补为吏，累举进士，辄抑于有司，困于州县，凡十余年。年今五十，犹从辟书，为人之佐，郁其所蓄，不得奋见于事业。其家宛陵，幼习于诗，自为童子，出语已惊其长老。既长，学乎六经仁义之说，其为文章，简古纯粹，不求苟说于世。世之人徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣俞；圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之，故其平生所作，于诗尤多。世既知之矣，而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰：“二百年无此作矣！”虽知之深，亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷，作为雅、颂，以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而追商、周、鲁颂之作者，岂不伟欤！奈何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类，羁愁感叹之言。世徒喜其工，不知其穷之久而将老也！可不惜哉！
圣俞诗既多，不自收拾。其妻之兄子谢景初，惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴兴以来所作，次为十卷。予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之，遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。
其后十五年，圣俞以疾卒于京师，余既哭而铭之，因索于其家，得其遗稿千余篇，并旧所藏，掇其尤者六百七十七篇，为一十五卷。呜呼！吾于圣俞诗论之详矣，故不复云。
庐陵欧阳修序。

铭丰 丰铭 淳铭 跃铭 九铭 书铭 世铭 之铭 美铭 厚铭 严铭 元铭 励铭 铭励 人铭 俞漫 俞睿 俞竹 俞达 俞羽 俞晨 俞淇 秦俞 俞茜 俞霖 俞铭 俞成 宗俞 俞嘉 俞瑾 俞鸿 俞锋 俞宣 铭仰 伯铭 佑铭 俊铭 倍铭 百铭 健铭 铭健 铭儒 胤铭 苑铭 靖铭 桓铭 钰铭 宗铭 谨铭 叙铭 艺铭 芳铭 芷铭 杰铭 榆铭 铭莎 惠铭 铭萱 铭蔓 铭蔚

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