『智』智指智慧、见识、聪明。
『存』意指生存，存在，储存，保存，聚集，储蓄，结存，余留等，也引申指心里怀着某种想法，如不存任何希望。

『智』吉凶分明，吉则成功隆昌，官运旺，荣贵，凶则忌车怕水，短寿不幸。
『存』天生聪明，义利分明，子孙兴旺，中年劳，晚年隆昌。

『智』在人名库中共出现约：533980次，为常用字。『存』在人名库中共出现约：107330次，为常用字。

『智』74.76%情况下用于名的第一个字；『存』65.19%情况下用于名的第一个字；

『智』在人名库中男姓使用占比：85.16%，女性占比14.84%，常用于男性；『存』在人名库中男姓使用占比：84.13%，女性占比15.87%，常用于男性；

智贵免祸（zhì guì miǎn huò）

人的聪明智慧，正当使用，可以使他避免灾祸。

智勇双全（zhì yǒng shuāng quán）

智谋和勇敢两方面都齐备了。指既有智慧，又很勇敢。

不测之智（bù cè zhī zhì）

　见“[[不测之谋]]”。

名存实亡（míng cún shí wáng）

只有空名而实际已不存在。

优存劣败（yōu cún liè bài）

指生物在生存竞争中，竞争力强者取胜，得以生存;竞争力弱者失败，被淘汰。这是达尔文主义的一个基本观点。后被错误地应用到人类社会上来。

推亡固存（tuī wáng gù cún）

推翻行亡道之国，巩固行存道之邦。

偈颂七十八首其一（宋·释正觉）

一点环中照极微，智无功处却存知。 缘思净尽无余事，半夜星河斗柄垂。

缘识（宋·宋太宗）

...，巧拙无由智存慧侵。尽是同缘相引接，从容语话八仙心。

次韵姚道人二首其一（宋·苏辙）

...，止接盲赵生。 啬智徇所安，元气赖以存。 时於星寂中，稍护乱与昏。 河流发九地，欲挽升天门。 枉用十年力，仅余一灯温。 老病竟未除，惊呼欲狂奔。 何日新雨余，得就季主论。

论语绝句一百首其一（宋·张九成）

仁智从来不可分，动中机向静中存。 自然形体难增损，不要犹添斧凿痕。

五丈观音（宋·董嗣杲）

...。 圆得诸方传转智，幸存一半有观音。 阴廊谁立苔碑在，只载三朝法驾临。

题淮阴侯庙十首其一（宋·邵雍）

虽则有才兼有智，存亡进退处非真。 五湖依旧烟波在，范蠡无人继后尘。

题盛令新亭（唐·方干）

举目岂知新智慧，存思便是小天台。 偶尝嘉果求枝去，因问名花寄种来。 春物诱才归健笔，夜歌牵醉入丛杯。 此中难遇逍遥事，计日应为印绶催。

岩下放言五首之博山台（宋·黄庭坚）

...，熏以忠信之香。俯仰一时，非智所及；付与万世，其存者长。

深虑论（明·方孝孺）

...。此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天。 良医之子，多死于病；良巫之子，多死于鬼。岂工于活人，而拙于谋子也哉？乃工于谋人，而拙于谋天

厚存 敬存 兆存 尚存 承存 杰存 业存 惠存 合存 存灏 存炜 存烨 存祯 存睿 存皓 存鑫 彦存 宣存 存朝 存成 存晨 存才 存富 存健 存杰 存靖 存浩 存鸿 存厚 存恒 存凯 存俊 存霖 存圣 存书 存善 存生 存锡 存宣 存彦 存硕 存翔 存毅 存泽 存增 存羽 存臻 存之 存知 存姿 久存 书存 丰存 世存 才存 义存 浩存 善存 云存 景存

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