『至』到，到达；极，最，达到了顶点。
『达』达的本义是道路畅通或到达。由此引申的意义是通晓、懂得透彻等。达的另外两层意义是：①豁达，心胸开阔；②得志，显贵。就人名而言，达字既可以表示人品性情

『至』英雄慷慨，性刚多灾，中年劳，晚年吉祥。
『达』学识渊博，安富尊荣，富寿兴家，成功隆昌，出国之字，官旺。

『至』在人名库中共出现约：18090次，为常用字。『达』在人名库中共出现约：232010次，为常用字。

『至』78.86%情况下用于名的第一个字；『达』43.17%情况下用于名的第一个字；

『至』在人名库中男姓使用占比：81.63%，女性占比18.37%，常用于男性；『达』在人名库中男姓使用占比：92.49%，女性占比7.51%，常用于男性；

宾至如归（bīn zhì rú guī）

客人到了这里就像回到自己的家一样。形容旅馆、饭馆等招待周到。

实至名归（shí zhì míng guī）

实：实际的成就或成绩。至：达到。名：名望，声誉。有了实际的成绩，自然就会得到应有的名誉。

至言去言（zhì yán qù yán）

意思是极有道理的话不必挂在嘴边。出自《庄子·知北游》。

达权知变（dá quán zhī biàn）

指不死守常规，根据实际情况，随机应变。

达官显宦（dá guān xiǎn huàn）

达：显贵；宦：官。旧指职位高而声势显赫的官员。

欲速不达（yù sù bù dá）

欲：想要。指急于求快，反而不能达到目的。也作“欲速则不达”。

郊庙歌辞·周宗庙乐舞辞·肃雍舞（唐·佚名）

...，既和且平。 至诚潜达，介福攸宁。

郊庙歌辞·太清宫乐章·香初上（唐·佚名）

...，绵绵道宗。 至感潜达，灵心暗通。 云輧御气，芝盖随风。 四时禋祀，万国来同。

太皇太后合春帖子六首其一（宋·苏颂）

气至风条达，阳升土坟盈。 芸芸生物遂，两两泰阶平。

坐睡（宋·洪迈）

...，过眼灭无余。 至人有达观，那与世贤愚。 不须无言子，同上昆仑墟。

送岑征君归鸣皋山（唐·李白）

...，中台竟三拆。 至人达机兆，高揖九州伯。 奈何天地间，而作隐沦客。 贵道能全真，潜辉卧幽邻。 探元入窅默，观化游无垠。 光武有天下，严陵为故人。 虽登洛阳殿，不屈巢由身。 余亦谢明主，今称偃蹇臣。 登高览万古，思与广成邻。 蹈海宁受赏，还山

答屈爽（宋·李复）

至人喜旷达，所遇无形迹。 非乐重其放，中心本纯一。 东晋尚书令，简文用王述。 论事匪卓越，动意皆真率。 以此能过人，谢安亦降挹。 微物器褊浅，举趣半出匿。 静坐本无事，城府强扃鐍。 终日如寒虫，啾啾复唧唧。 计校不满毫，血尽死犹泣。 疾趋赴冥嚣，但如水就湿。 竟老何能为，纷然众恶集。 古先有至言，小人长戚戚。

寄欧阳舍人书（宋·曾巩）

...，则以愧而惧。至于通材②达识，义烈节士，嘉言善状，皆见于篇，则足为后法。警劝之道，非近乎史，其将安近？ 及世之衰，为人之子孙者，一欲褒扬其亲而不本乎理。故虽恶人，皆务勒③铭，以夸后世。立言者既莫之拒而不为，又以其子孙之所请也，书其恶焉，则

下第作（唐·罗隐）

...。 至竟穷途也须达，不能长与世人看。

和沾上人韵（宋·卫宗武）

...。 自怜至老无闻达，抛却儒书读化书。

文宣王及其弟子赞（宋·宋高宗）

...，大成是集。 至道克传，贤达斯执。 善道云袤，儒风可立。 渔阳之士，得跂而及。

新制布裘（唐·白居易）

...，为裘有馀温。 朝拥坐至暮，夜覆眠达晨。 谁知严冬月，支体暖如春。 中夕忽有念，抚裘起逡巡。 丈夫贵兼济，岂独善一身。 安得万里裘，盖裹周四垠。 稳暖皆如我，天下无寒人。

道傍儿（宋·黎廷瑞）

...，又督西畴耕。 早汲或至晏，夕舂恒达明。 曾何少懈怠，动辄遭笞刑。 斑斑肤无完，恍恍神不宁。 命也可奈何，怨辞安敢形。 但愿后母心，回慈念孤生。 迟我齿力壮，与母供使令。 余闻重叹息，为汝双涕零。 凭谁弦履霜，弹与汝母听。

毗陵龚君以崇见投古风思致不风依韵答之（宋·孙应时）

...，朵颐望梅林。 至味欢诳口，达士多远心。 天渊三旷汇，鸢鱼各飞沈。 相期昆仑颠，弄月鸣瑶瑟。

赠浮屠勤上人（宋·王之道）

...，东游遍温鄞。 持呪动至暮，坐禅常达昕。 寸阴古所惜，君今惜余分。 兢兢穷昼夜，直欲忘斋薰。 轩昂冲天鹤，那容混难群。 我老懒成癖，见君但欢欣。 茅斋无一物，坐对柏子焚。 忽然舍我去，翩若风中云。

达丰 九达 世达 八达 美达 毓达 斯达 展达 厚达 源达 敬达 帝达 承达 尚达 达人 俞达 伯达 百达 俊达 倍达 千达 京达 宗达 钰达 烨达 胤达 艺达 杰达 业达 镜达 惠达 达蔚 其达 润达 晟达 达峰 易达 达雅 景达 凯达 鸿达 鑫达 晨达 运达 玺达 恒达 达宁 达洋 聪达 达其 达睿 浩达 书达 达达 均达 达成 培达 达瑜 达坚 庆达

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