评分:60分
  • 笔画:5画

    五行:

    拼音: shèng

  • 笔画:5画

    五行:

    拼音: zhào,shào

  • 字义:

    『圣』最崇高,有学问的人。聪明,才智胜人。
    『召』意为呼唤。召唤,召集。

  • 取名参考:

    『圣』学问丰富,清雅荣贵,官运旺盛,成功隆昌,享福终世之字。
    『召』带刀厄,多刑克,刑偶欠子,中年成功隆昌,离祖成功。

  • 使用率和名中适用位置:

    『圣』在人名库中共出现约:146900次,为常用字。『召』在人名库中共出现约:58560次,为常用字。

    『圣』78.87%情况下用于名的第一个字;『召』74.66%情况下用于名的第一个字;

  • 性别:

    『圣』在人名库中男姓使用占比:87.28%,女性占比12.72%,常用于男性;『召』在人名库中男姓使用占比:86.25%,女性占比13.75%,常用于男性;

  • 解释:

    「圣召」(religious vocation)来自拉丁文动词vocare召唤,及religare绑起来。此词在此不是指广义的意思,即每位基???徒的「普通召唤」(参 439),而是狭义地指所有「特殊召唤」,像司铎、隐修会或使徒修会、在俗教友机构、或任何一种教会承认的信仰团体等等的召唤;

  • 相关成语:

    工巧(shén shèng gōng qiǎo)

    中医对望﹑闻﹑问﹑切四种方法的别称。语出《难经.神圣工巧》:'望而知之谓之'神',闻而知之谓之'圣',问而知之谓之'工',切脉而知之谓之'巧'。'

    神功(shén gōng shèng huà)

    指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。

    千载一(qiān zǎi yī shèng)

    千年出一圣人。谓圣人不常有。

    朝奏夕(zhāo zòu xī zhào)

    指早晨上书帝王,晚上就被召见。形容被朝廷任用之速。

    折简相(zhé jiǎn xiāng zhào)

    折竹片写信,召见对方。

    父杜母(shào fù dù mǔ)

    召父,指西汉召信臣。杜母,指东汉杜诗。二人先后为南阳太守,博得百姓爱戴,故称为「召父杜母」。见《汉书.卷八九.循吏传.召信臣传》、《后汉书.卷三一.杜诗传》。后用以称扬地方长官的政绩。

  • 相关诗词:

    下第集句(宋·石延年)

    ...。 主不劳千里,嫦娥何惜一枝春。 凤凰语下虽沾命,豺虎丛中也立身。 啼得血流无用处,朱衣骑马是何人。

    敕赠康尚书美人(唐·薛)

    天门喜气晓氛氲,主临轩冠军。 欲令从此行霖雨,先赐巫山一片云。

    请行新桥(宋·释慧开)

    云根架就笑谈中,凡圣召集一路通。个个脚跟亲蹈著,人人足下起清风。不似天台滑石,半巇半嶮。胜如赵州略彴,度马度驴,虽然欲行千里,要知一步为初。从兹不用步题柱,来往都乘驷马车。

    送邓侍郎(宋·刘克庄)

    ...。 主忧贤勤对,诸公祖道羡登仙。 降庚寅岁虽相似,雌甲辰旬守自怜。 风雨满天春水阔,不知若个是君船。

    次韵吴冲卿召赴资政殿听读诗义感事(宋·王安石)

    周南麟趾人风,未有驺虞系公。 雅颂兼陈为四始,笙歌合奏以三终。 讨论诏使成书上,休澣恩容著籍通。 墙面岂能知奥义,延陵听赏自为聪。

    赠梁教授(宋·陈造)

    ...。 嗣急贤饥渴似,项背趣君得辞。 九门方悬帝尧鼓,久旱可无傅岩雨。 几听言议得韬韫,了知它日酬所语。 人言才俊当居中,可使流落吾辈同。 邓禹旧实文学掾,萧何不书野战功。 民庸国计当惠恤,和扁之侧无废疾。 会看同沐一台春,底用

    西捷口号(宋·谢举廉)

    明陛下如先帝,斗国谋臣似公。 不遗毛嫱嫔漠北,只将魏尚守云中。 百年境土逡巡复,万里窠巢指顾空。 今日版图非昔日,玉关西有岭名葱。

  • 与『圣召』相似的名字:

    圣业 浩圣 善圣 云圣 圣元 元圣 圣凯 圣人 圣骅 圣佑 俊圣 百圣 宗圣 彦圣 义圣 棋圣 道圣 圣道 圣骏 嘉圣 鑫圣 久圣 书圣 世圣 业圣 才圣 圣才 之圣 圣洋 圣雅 其圣 美圣 圣杰 德圣 圣强 鸿圣 钧圣 培圣 圣达 圣德 圣芳 圣峰 圣锋 圣富 圣莉 圣祺 圣群 圣生 圣松 圣婷 圣鑫 圣义 圣源 圣云 圣泽 圣宗 兆圣 圣彦 圣美 圣淦

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