笔画:3画
五行:金
拼音: shì
笔画:13画
五行:水
拼音: yuán
『士』优良、优秀。对人的美称。
『源』原字仿本义是指水流开始的地方。后引申指事物的来源。
『士』身弱短寿,幼年辛苦,中年隆昌,晚年劳神,少乐之字。
『源』清雅荣贵,智勇双全,财官两旺,一门兴旺,富贵之字。
『士』在人名库中共出现约:191330次,为常用字。『源』在人名库中共出现约:225790次,为常用字。
『士』93.86%情况下用于名的第一个字;『源』38.49%情况下用于名的第一个字;
『士』在人名库中男姓使用占比:85.46%,女性占比14.54%,常用于男性;『源』在人名库中男姓使用占比:83.60%,女性占比16.40%,常用于男性;
有识之士(yǒu shí zhī shì)
指具有才能和远见的人。
饱学之士(bǎo xué zhī shì)
饱学:学问渊博。指学问渊博的人。
士马精强(shì mǎ jīng qiáng)
精强力壮 jīngqiáng-lìzhuàng 精力充沛精强力壮的战士
源殊派异(yuán shū pài yì)
水流的源头不同,其支流各自不同。比喻学派、学说皆自立门户,各不相涉。
世外桃源(shì wài táo yuán)
陶渊明《桃花源记》虚构的与世隔绝而未受战乱破坏、人民安居乐业的美好地方,叫桃花源。后用“世外桃源”比喻理想中安乐而美好的地方或空想脱离现实的地方。
源源不断(yuán yuán bù duàn)
源源:连续不断的样子。形容接连不断。也作“源源不绝”。
宝鼎现·和韵已未元夕(宋·吴潜)
...,士女桃源洞里。闻说旧日京华,般百戏、灯棚如履。待端门排宴,三五传宣禁侍。愿乐事、这回重见,喜庆新开起。瞻圣主、齐寿南山,势拱东南百二。
题金人出猎图(明·何乔新)
...,猛士更比金源多。 柴潭已涸蔡州破,狡兔虽肥奈尔何。
送卢五方春分教端州(宋·赵汝回)
...,人士尽识洛水源。 广文下马春风前,升堂讲书鼓鼘鼘。 远方朋来笈在肩,再拜愿预弟子贤。 中庸大学玄又玄,商盘周诰非雕镌。 灯花两檐陈俎笾,一一口说手注篇。 霜毫之笔云涛笺,墨香瓦滑不受研。 下岩古坑石柿填,千夫秉炬入戽泉。 鑱
杜沂游武昌以酴醿花菩萨泉见饷二首其一(宋·苏轼)
...,庶托文字传。 寒泉比吉士,清浊在其源。 不食我心恻,于泉非所患。 嗟我本何有,虚名空自缠。 不见子柳子,余愚污溪山。
缑山西峰草堂作(唐·岑参)
...,蝉声喧暮村。 曩闻道士语,偶见清净源。 隐几阅吹叶,乘秋眺归根。 独游念求仲,开径招王孙。 片雨下南涧,孤峰出东原。 栖迟虑益澹,脱略道弥敦。 野霭晴拂枕,客帆遥入轩。 尚平今何在,此意谁与论。 伫立云去尽,苍苍月开园。
挽方粹岩仲二首其一(宋·刘克庄)
...,迁书赖外孙。 悲哉此奇士,寂寞向寒源。
送进士刘师服东归(唐·韩愈)
...,不自求腾轩。 仆本亦进士,颇尝究根源。 由来骨鲠材,喜被软弱吞。 低头受侮笑,隐忍硉兀冤。 泥雨城东路,夏槐作云屯。 还家虽阙短,把日亲晨飧。 携持令名归,自足贻家尊。 时节不可玩,亲交可攀援。 勉来取金紫,勿久休中园。
杂言(十一首)(明·张羽)
士有避世者,高居浙江源。王室方横溃,斯人独孤骞。抱琴倚衡门,清风拂朱弦。举世莫能屈,乃独诣任延。扫门为辱,尺牍情屡宣。意义有相激,权位非所先。周公下白屋,斯礼自古然。区区功曹檄,何足致高贤。
上中书陈舍人三首其一(宋·袁燮)
...,俯视燕雀喧。 巽时忧世士,才学穷根源。 亦有济时策,无因通帝阍。 公居清切班,日对龙颜温。 嘉会千一遇,论思毋惮烦。
谢陈君祥宪使(宋·戴表元)
...。五经之韬钤。从来名世士,必有渊源渐。侯识民蓍龟,侯材国梅盐。诚令以德举,违陬讵能淹。愚者理宜止。容仆守穷櫩。
挽白鹿洞宾吕善居(宋·王义山)
元是双峰门下士,席间参请到源头。 鲁人知有乐正子,汉世曾称马少游。 白鹿洞宾儒领袖,紫阳教主道源流。 有儿曾斫月中桂,家学相传卒未休。
咏史下·殷浩(宋·陈普)
...。 两晋士风真可笑,尽将管葛许深源。
送记注杨学士被诏赴阙(宋·强至)
学士声先压并游,词源浩荡浸昆丘。 九重紫殿三题就,万里青云数刻收。 天子临轩名第二,春官奏卷等俱优。 翰林试笔寻挥写,册府譌文倏校雠。 京邑纷华非所好,乡邦偃宴得其求。 始看别酒倾同舍,早听欢谣载两州。 严诏飞来批凤尾,近班归去立螭头。 一年父老漫留寇,四世公台将至彪。 即日金銮开步武,往时驷马减风流。 蹉跎旧掾瞻行色,渐老从军祗自羞。
送伍耀卿监庙西归(宋·杨万里)
敬轩居士子胥孙,河出昆仑学有源。 秋鹗屡看书祢表,春风两度对尧轩。 钓竿已拂珊瑚树,拄笏新沾雨露恩。 暂作祝融香火吏,里轮早晚到柴门。
贺杨枢密新建贡院三十韵(宋·项安世)
...。 吾侪小人科举士,一朝出守忘其源。 台池崇深学校废,况此贔屭楹梁尊。 第言三岁始一用,缓而不切非所敦。 偷安幸不目前急,事至踧躩如惊猿。 先生闲暇窥远略,如以大手开中原。 为先之地待其至,虽有万事无由繁。 绣裳天上傥归去,愿广
送一上人还滁州琅琊山(宋·晃冲之)
...。我闻大士入词海,不起宴坐澄心源。禅波洞彻百渊底,法水荡涤诸尘根。迅流速度超鬼国,到岸舍筏登昆仑。无边草木悉妙药,一切禽鸟皆能言。化身八万四千臂,神通通转物如乾坤。山河大地悉自说,是身口意初不喧。世间何事无妙理,悟处不独非风幡
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