笔画:5画
五行:水
拼音: yǒng
笔画:8画
五行:水
拼音: hé,hè,huò,huó,hú
『永』永字本义是指水常流不断,《诗经?周南?汉广》云:“江之永矣,不可方思。”《疏》曰:“永,长。”。后来也引申为长久、永久、长远。永字是人名常用字,因为它不仅能表现个人的健康长寿、家运永远,又能表现国家的昌盛、社会的安定。
『和』和字的原义是指和谐,协调。此外,和字也指温柔,温和、和缓、谦和、唱和等。
『永』克父命,出外逢贵得财,中年奔波,晚年隆昌,荣幸之字。
『和』上下敦睦,妻贵子贵,中年劳或疾病,晚年隆昌。
『永』在人名库中共出现约:1357170次,为常用字。『和』在人名库中共出现约:195760次,为常用字。
『永』92.63%情况下用于名的第一个字;『和』47.38%情况下用于名的第一个字;
『永』在人名库中男姓使用占比:86.68%,女性占比13.32%,常用于男性;『和』在人名库中男姓使用占比:87.44%,女性占比12.56%,常用于男性;
[the title of Emperor Shun's reign in Eastern Han] 永和:东汉顺帝的一个年号。初:第一年
永和初,出为河间相。——《后汉书·张衡传》
永世无穷(yǒng shì wú qióng)
穷:尽头。形容时间极长,没有尽头。
永世其芳(yǒng shì qí fāng)
美德长存,永远流传。
永无止境(yǒng wú zhǐ jìng)
止境:尽头,终点。永远没有尽头。
和盘托出(hé pán tuō chū)
和:连同。端东西时连盘子一起端出来。比喻毫无保留地说出或拿出。
和蔼可亲(hé ǎi kě qīn)
和蔼:态度温和,容易接近。说话或待人的态度很和气,使人感到亲近。
和衷共济(hé zhōng gòng jì)
比喻同心协力,共同克服困难。
仪坤庙乐章·永和(唐·徐彦伯)
猗若清庙,肃肃荧荧。国荐严祀,坤兴淑灵。有几在室,有乐在庭。临兹孝享,百禄惟宁。
郊庙歌辞·享先蚕乐章·永和(唐·佚名)
芳春开令序,韶苑畅和风。惟灵申广祐,利物表神功。绮会周天宇,黼黻藻寰中。庶几承庆节,歆奠下帷宫。
郊庙歌辞·昭德皇后庙乐章·永和(唐·佚名)
穆清庙,荐严禋。昭礼备,和乐新。望灵光,集元辰。祚无极,享万春。
唐享太庙乐章·永和三首(唐·张说)
肃九室,谐八音。歌皇慕,动神心。礼宿设,乐妙寻。声明备,祼奠临。律迓气,音入玄。依玉几,御黼筵。聆忾息,僾周旋。九韶遍,百福传。信工祝,永颂声。来祖考,听和平。相百辟,贡九瀛。神休委,帝孝成。
郊庙歌辞·仪坤庙乐章·永和(唐·祝钦明)
閟宫实实,清庙微微。降格无象,馨香有依。式昭纂庆,方融嗣徽。明禋是享,神保聿归。
郊庙歌辞·享太庙乐章·永和(唐·佚名)
眇嘉乐,授灵爽。感若来,思如往。休气散,回风上。返寂寞,还惚恍。怀灵驾,结空想。
郊庙歌辞·昭德皇后庙乐章·永和(唐·佚名)
昭事终,幽享馀。移月御,返仙居。璇庭寂,灵幄虚。顾裴回,感皇储。
永和(汉朝·郊庙歌辞十一)
昭事终,幽享馀。移月御,返仙居。琼庭寂,灵幄虚。顾徘徊。感皇储。
兰亭集序 / 兰亭序(王羲之)
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇
括一丛花(林正大)
王逸少兰亭记:永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇
三日寻李九庄(常建)
雨歇杨林东渡头,永和三日荡轻舟。故人家在桃花岸,直到门前溪水流。
张衡传(范晔)
年六十二,永和四年卒。
上巳日陪襄阳李尚书宴光风亭(刘言史)
为报会稽亭上客,永和应不胜元和。
和丰 和瑾 和瑜 和九 共和 美和 和原 和鸣 和铭 兆和 阡和 和羽 言和 和伯 百和 和鑫 炜和 晨和 京和 融和 杰和 才和 和庭 和杰 和健 和谨 和松 和硕 和庚 和均 和钧 和景 和靖 和峰 和强 府和 芳和 和泰 和雅 睦和 德和 世和 庆和 和宁 泰和 和畅 和竹 嘉和 和成 铭和 映和 和八 和园 和善 和骏 景和 鑫和 知和 晓和 和易
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