『安』安是平安、安定的意思。它指两个方面的平安，安定。首先是国家、社会的安定、稳定，是与动荡、离乱相对立的。另一层意思是指个人对环境或事物感到安适、满足或习惯，有安全、舒服的意思，是与危险，不适应相对的。由此看来，安是朝野上下都期望的局面和情境。旧时此类吉庆语有平安如意、竹报平安、岁岁平安、四季平安、安居乐业等。 人名用安字，多取前一层意思，表示抱负或期望。
『哲』哲字的意思主要是聪明、有才能，此外也指聪明、有才能的人。

『安』安详平凡，一生清雅，口快性刚，克父命，子孙兴旺，幸福之字。
『哲』福禄双收，中年劳，成功隆昌，晚年吉祥。

『安』在人名库中共出现约：452310次，为常用字。『哲』在人名库中共出现约：272190次，为常用字。

『安』47.32%情况下用于名的第一个字；『哲』60.06%情况下用于名的第一个字；

『安』在人名库中男姓使用占比：83.36%，女性占比16.64%，常用于男性；『哲』在人名库中男姓使用占比：84.44%，女性占比15.56%，常用于男性；

原名丰铎，字建亭。今日照市东港区两城镇安家村人。“日照暴动”主要领导人之一，中共日照党组织的主??创始人。

入土为安（rù tǔ wéi ān）

意指旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。

安安稳稳（ān ān wěn wěn）

安稳的样子。

坐立不安（zuò lì bù ān）

坐着站着都不安稳。形容心情烦躁不安的样子。

往哲是与（wǎng zhé shì yǔ）

先哲;前贤。

靡哲不愚（mǐ zhé bù yú）

没有一个哲人不出现愚蠢的时候，比喻任何人都会犯错误。

明哲保身（míng zhé bǎo shēn）

原指明智的人不参与可能给自己带来危险的事，现在指因怕犯错误或有损自己利益而对原则性问题不置可否的处世态度。

奉和李大夫同吕评事太行苦热行兼寄院中诸公（唐·独孤及）

...。 赵魏方俶扰，安危俟明哲。 归路岂不怀，饮冰有苦节。 会同传檄至，疑议立谈决。 况有阮元瑜，翩翩秉书札。 起予歌赤坂，永好逾白雪。 谁念剖竹人，无因执羁绁。

小暑日寄山甫二首其一（宋·刘克庄）

...。 远书且问平安好，前哲曾嗟嗣守难。 了却台参早怀檄，暂归亦可小团栾。

谏太宗十思疏（唐·魏徵）

臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？ 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？

哲丰 九安 书安 合安 义安 安之 之哲 哲之 哲其 安其 典哲 贺安 秦安 贝哲 敬哲 源哲 安锋 安峰 安丰 霖哲 贺哲 肇哲 厚哲 安原 原哲 哲原 靖哲 仪安 云哲 云安 哲元 承安 尚安 安凯 安骏 安俊 安科 帝安 聪哲 晏哲 久安 好安 济安 励安 世哲 昀哲 美哲 哲人 安宙 安知 安芝 安竹 安筑 任哲 伯安 俊哲 俊安 安倾 健哲 哲健

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