『之』助词、相当于“的”字。
『健』健字的意思是指人的体格强壮、身体好、健康，另外也指人在某一方面的才能出众、非同一般。作人名用时，两者的意思兼而有之。

『之』出国之字，名利双收，学识渊博，官运旺盛，荣贵之字。
『健』智勇双全，操守廉正，中年成功隆昌，清雅荣贵，出外大吉，官旺。

『之』在人名库中共出现约：88410次，为常用字。『健』在人名库中共出现约：692810次，为常用字。

『之』61.87%情况下用于名的第一个字；『健』78.77%情况下用于名的第一个字；

『之』在人名库中男姓使用占比：75.54%，女性占比24.46%，常用于男性；『健』在人名库中男姓使用占比：88.30%，女性占比11.70%，常用于男性；

溜之大吉（liū zhī dà jí）

悄悄地走掉了事。含诙谐义。

神来之笔（shén lái zhī bǐ）

神来：受神灵启示而到来。指文学、艺术创作时似受到神灵的启示而灵感顿生，从而创作出极佳的作品。也形容作品很精彩。

切肤之痛（qiè fū zhī tòng）

比喻切身的痛苦。

鲜车健马（xiān chē jiàn mǎ）

见“[[鲜车怒马]]”。

活龙鲜健（huó lóng xiān jiàn）

形容健壮有活力。

身心健康（shēn xīn jiàn kāng）

健康的身体和健康的心理。世界卫生组织对健康的定义：身体、心理及对社会适应的良好状态。

璋监寺写师像求赞（宋·释正觉）

...，崧之镇。乾之健，坤之宁。海运鹏抟，气宇扬扬而吞舟鱼蜕；雾披豹变，文章炳炳而啸风虎猛。少林之灯未续兮，洛阳人腰齐雪庭；黄梅之衣欲传兮，狤獠祖步移碓程。物不当情而冰凌脚快，鳞或烧尾兮电炎气腥。诸尘崝嵘乎影响，三昧游戏於眺聆。跛跛挈挈也其

赵清献勤洁帖赞（宋·岳珂）

...，宜笔力之健。尹成都而琴鹤以行，宜字体之清。书法何出，心即其物，可以比魏公之笏。

和平甫舟中望九华山二首其一（宋·王安石）

...，屐齿尚苔黏。犹之健饮食，屡飨亦云餍。胡为慕攀踏，已惫且不嫌。岂其仁智心，山水固所潜。男儿有所学，进退不在占。功名苟不谐，廊庙等闾阎。况乃抡椽杙，其谁辨楩柟。归欤岩崖居，料理带与签。得石坐兀兀，逢泉饮厌厌。取舍断在独，岂必询谋佥。子语实慰

曾国藩诫子书（清·曾国藩）

余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无许可，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特将四条教汝兄弟。 一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，册内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。 二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃。敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢怠慢。则身体之强健，又何疑乎？ 三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？ 四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，神鬼所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长见识。为天下计，则必已饥已溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。 此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。

米元章临智永千文真草帖赞（宋·岳珂）

永之汉，妍而婉。芾之体，峭以健。马牛其风，神合志通。彼妍我峭，惟神克肖。故曰袒裼不浼，夜户不启。善学柳下惠，莫如鲁男子，芾其知此。

为沪学会撰文野婚姻新戏册既竟系之以诗（近代·弘一）

床第之么健得耻，为气任侠有厅女。 鼠子胆裂国魂号，断头台上血花紫。 东邻有儿背佝偻，西邻有女犹含羞。 蟪蛄宁识春与秋，金莲鞋子玉搔头。 河南河北间桃李，点点落红已盈咫。 自由花开八千春，是真自由能不死。 誓度众生成佛果，为现歌台说法身。 孟旃不作吾道绝，中原滚地皆胡尘。

沙苑行（唐·杜甫）

...。食之豪健西域无，每岁攻驹冠边鄙。 王有虎臣司苑门，入门天厩皆云屯。骕骦一骨独当御， 春秋二时归至尊。至尊内外马盈亿，伏枥在坰空大存。 逸群绝足信殊杰，倜傥权奇难具论。累累塠阜藏奔突， 往往坡陀纵超越。角壮翻同麋鹿游，浮深簸荡

耒阳令曾君寄禾谱农器谱二书求诗（宋·陆游）

...。令君继之笔何健，古今一一辨等差。我今八十归抱耒，两编入手喜莫涯。神农之学未可废，坐使末俗惭浮华。

柳毅传（唐·李朝威）

...，尽其丰盛。金陵之士，莫不健仰。居月余，毅因晚入户，视其妻，深觉类于龙女，而艳逸丰厚，则又过之。因与话昔事。妻谓毅曰：“人世岂有如是之理乎？” 经岁余，有一子。毅益重之。既产，逾月，乃秾饰换服，召毅于帘室之间，笑谓毅曰：“君不忆余之于昔

苏文忠萧丞相楼二诗帖赞（宋·岳珂）

...，维以思古。 二难之风，意健句妩。 黯然尘楮，笔势轩翥。 真兮不谖，我怀陟岵。

米元章槐前竹后诗帖赞（宋·岳珂）

...，以驱原显之车。盖健羡乎一身之闲，所以纵玩乎八体之书。

释秘演诗集序（宋·欧阳修）

...，尤称秘演之作，以为雅健有诗人之意。秘演状貌雄杰，其胸中浩然。既习于佛，无所用，独其诗可行于世。而懒不自惜，已老，胠其橐，尚得三、四百篇，皆可喜者。 曼卿死，秘演漠然无所向。闻东南多山水，其巅崖崛峍，江涛汹涌，甚可壮也，欲往游焉。足以知其老

送龙辞三章（宋·陈造）

...。忽墨云之崩腾健瀵兮，黮黯瞢夫昏昼。摐甲马之喧空兮，砉飞练之淙溜。夫岂不能嘘肤寸弥六幕兮，胡啬其施於此州眷吾侬。龙所私兮匪新而旧，安栖饱茹兮龙之佑。愿龙兮千万寿，暨我子孙兮烝尝春秋。

次韵和马子虚学士感事见赠（宋·晁说之）

...，魂招来奚数。 强欲布露之，愧君健能赋。

雁南飞（宋·戴表元）

雁南飞，飞且鸣。我不爱尔绝汉排云之健翼，爱尔秋来意气各有适，江湖万里同风声，风声万里秋萧索，山乡田荒水乡薄。不应专为稻梁来，得饱自住今亦乐。群飞潦唳奈尔何，青天茫茫无网罗。谁知世有苦心者，夜半闻声悲转多。雁南飞，劝尔飞时莫近征妇舍，手触边衣添泪下。更莫飞近贫士屋，弦绝樽空怨凄独。雁南飞，飞且止，世事惊人例如此。我昔扁舟五湖水，年年见尔秋风裹。如今未断少年情，一度雁来心一惊。今年雁来明年去，明年去去江南路。欲将书寄去边人，明年认作书回处。

山东飞放（宋·汪元量）

天子出猎山之东，臂鹰健卒豪且雄。 我欲从之出云中，坐看万马如游龙。

之丰 书健 世健 业健 义健 健义 凯之 培之 之润 之靖 之浩 润之 宣之 镜之 惠之 之云 恒之 之晓 知之 之知 之曼 之晨 泽之 之睿 之昂 之铭 之元 之陶 之钰 之艺 之羽 之淳 之凯 之杰 谨之 之宁 之原 睿之 晟之 之峰 之灵 之斐 之景 嘉之 之榆 吟之 之雅 之均 翔之 浩之 之成 之灏 厚之 之茜 之骏 皓之 之庭 敬之 之婉 之瑜

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