评分:75分
  • 笔画:3画

    五行:

    拼音: zhī

  • 笔画:9画

    五行:

    拼音: zhāo

  • 字义:

    『之』助词、相当于“的”字。
    『昭』明白,显著;明亮,光明。

  • 取名参考:

    『之』出国之字,名利双收,学识渊博,官运旺盛,荣贵之字。
    『昭』刑偶欠子,清雅多才,智勇双全,官运旺,晚年吉昌,多才荣贵。

  • 使用率和名中适用位置:

    『之』在人名库中共出现约:88410次,为常用字。『昭』在人名库中共出现约:101620次,为常用字。

    『之』61.87%情况下用于名的第一个字;『昭』77.32%情况下用于名的第一个字;

  • 性别:

    『之』在人名库中男姓使用占比:75.54%,女性占比24.46%,常用于男性;『昭』在人名库中男姓使用占比:76.44%,女性占比23.56%,常用于男性;

  • 相关成语:

    (zhāo zhāo zhī yǔ)

    昭昭:光明;宇:宇宙,指世界。指光明的世界。

    (zhāo zhāo zhī míng)

    形容人能够明察秋毫,明辨是非。

    司马(sī mǎ zhāo zhī xīn)

    (歇后语)路人皆知,比喻人所共知的野心。

    司马心,路人皆知(sī mǎ zhāo zhī xīn,lù rén jiē zhī)

    成语,意为野心非常明显,为人所共知。

  • 相关诗词:

    我思古人(宋·陈深)

    ...,遵坦涂而容才。惟谅友之昭昭,庶订余之懒愦。鸣呼噫噫,古人之兮,惠我无疆。忽不见兮心之伤,余之思兮心之伤,余之思兮曷云其忘。往者不可谏,来者犹可追。非天人君之相和兮,谁逍遥以徜徉。

    九辩(先秦·宋玉)

    ...。 去白日之昭昭兮,袭长夜之悠悠。 离芳蔼之方壮兮,余萎约而悲愁。 秋既先戒以白露兮,冬又申之以严霜。 收恢台之孟夏兮,然欿傺而沉藏。 叶菸邑而无色兮,枝烦挐而交横。 颜淫溢而将罢兮,柯仿佛而萎黄。 萷櫹椮之可哀兮,形销铄而瘀伤

    获麟解(唐·韩愈)

    为灵,也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家书,虽妇人小子皆知其为祥也。 然麟为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。 角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓不祥也亦宜。虽然,麟出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟果不为不祥也。 又曰:“麟所以为麟者,以德不以形。”若麟出不待圣人,则谓不祥也亦宜。

    宫之奇谏假道(先秦·左丘明)

    ...,大王之昭也。大伯不从,是以不嗣。虢仲、虢叔,王季之穆也,为文王卿士,勋在王室,藏于盟府。将虢是灭,何爱于虞!且虞能亲于桓、庄乎?其爱之也,桓、庄之族何罪?而以为戮,不唯逼乎?亲以宠逼,犹尚害之,况以国乎?” 公曰:“吾享祀丰

    拟孙权答曹操书(宋·苏轼)

    ...,惟我二人耳。仆有张,正如备孔明,左提右挈,以就大事,国中文武事,尽以委,而见教杀与备,仆岂病狂也哉。古谚有:“辅车相依,唇亡齿寒。”仆与刘备,实有唇齿相须势。足下所以不能取武昌,又不能到成都者,吴、蜀皆存也。今使仆取蜀,

    琴操·残形操(宋·曹勋)

    ...,蔚乎其成章。身兮,而其智不扬。维元首昧昧兮,而股肱孰为其良。吁嗟乎,狸祥兮。非吾伤兮,其谁为伤。

    九章(先秦·屈原)

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    ...。於赫自天佑,丕维岳祥。弧矢垂门,冠裳争耀。既托屏幪芘,敢忘颂咏私。敬制拙词,仰祝台算。以醉蓬莱寄调,缮写拜呈,伏惟台慈,特赐采览。 渐荷收绿盖,桂吐金英,嫩凉天气。香案仙官,向人间游戏。道貌孤高,灵扃恬淡,有寿星标致。梦得文章,

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    ...。 览盈咫之昭华,想绎纯于九成。 得猗那而藏焉,尚厅瑟之余声。

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    ...。天生子映代,与我突出万众。古来道合事襟期,有作正须行雅颂。下瞰一隅会万景,岂无江灵为供送。请君作诗如画图,收拾形容未宜空。

    宫之奇谏假道(左丘明)

    “大伯、虞仲,大王之昭也。大伯不从,是以不嗣。虢仲、虢叔,王季之穆也,为文王卿士,勋在王室,藏于盟府。将

    九辩(宋玉)

    奄离披此梧楸。去白日之昭昭兮,袭长夜之悠悠。离芳蔼之方壮兮,余萎约而悲愁。秋既先戒以白露兮,冬又申之以严霜。

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