『之』助词、相当于“的”字。
『鸣』本义禽兽或虫叫。后指表达意见、主张等。

『之』出国之字，名利双收，学识渊博，官运旺盛，荣贵之字。
『鸣』清雅伶俐，秀气温和，中年吉祥，晚年隆昌，福禄之字。

『之』在人名库中共出现约：88410次，为常用字。『鸣』在人名库中共出现约：152590次，为常用字。

『之』61.87%情况下用于名的第一个字；『鸣』46.35%情况下用于名的第一个字；

『之』在人名库中男姓使用占比：75.54%，女性占比24.46%，常用于男性；『鸣』在人名库中男姓使用占比：80.18%，女性占比19.82%，常用于男性；

《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。” 毛 传：“梧桐盛也，凤凰鸣也，臣竭其力，则地极其化；天下和洽，则凤凰乐德。”后因以“梧凤之鸣”比喻政教和协、天下太平。《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“那时天下乂安，万民乐业，朝有梧凤之鸣，野无谷驹之嘆。”

鸣鹤之应（míng hè zhī yìng）

《易．中孚》:'鹤鸣在阴，其子和之。'王弼注:'立诚笃至，虽在暗昧，物亦应焉。'孔颖达疏:'处于幽昧而行不失信，则声闻于外，为同类之所应焉。'后以'鸣鹤之应'比喻诚笃之心相互应和。

瓦釜之鸣（wǎ fǔ zhī míng）

黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。

鹤鸣之士（hè míng zhī shì）

品德为世人所敬重而隐居不仕的人。

梧凤之鸣（wú fèng zhī míng）

政教和协、天下太平。

鸣鼓而攻之（míng gǔ ér gōng zhī）

指宣布罪状,加以声讨

送孟东野序（唐·韩愈）

...。周之衰，孔子之徒鸣之，其声大而远。传曰：“天将以夫子为木铎。”其弗信矣乎！其末也，庄周以其荒唐之辞鸣。楚，大国也，其亡也以屈原鸣。臧孙辰、孟轲、荀卿，以道鸣者也。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、

三都赋（魏晋·左思）

...。邯郸鵕步，赵之鸣瑟。真定之梨，故安之栗。醇酎中山，流湎千日。淇洹之笋，信都之枣。雍丘之粱，清流之稻。锦绣襄邑，罗绮朝歌。绵纩房子，缣裛清河。若此之属，繁富夥够。可单究，是以抑而未罄也。盖比物以错辞，述清都之闲丽。虽选言以简章，徒九复而

赠顾尚书诗（魏晋·陆云）

...。 闻天之聪。 譬之鹄鸣。 天聪既招。 我实惟彰。 乘风之凤。 眷言朝阳。 披云藻绣。 来此旧乡。 谦光自抑。 厥辉愈扬。 丽容魋翕。 孔好已张。 既照平林。 具我华英。 华英已曜。 余光难延。 会浅别速。 哀以绍欣。 追旷同涂。 暂和笑言

朝阳三章（宋·袁甫）

...，于彼扶桑。 凤之鸣矣，于彼高冈。 匪高刚鸣，朝阳之光。 君子如凤，爱此朝阳。 纯德孔明，闻于四方。

与东方左史虬修竹篇（唐·陈子昂）

...。 不意伶伦子，吹之学凤鸣。 遂偶云和瑟，张乐奏天庭。 妙曲方千变，箫韶亦九成。 信蒙雕斫美，常愿事仙灵。 驱驰翠虬驾，伊郁紫鸾笙。 结交嬴台女，吟弄升天行。 携手登白日，远游戏赤城。 低昂玄鹤舞，断续彩云生。 永随众仙逝，三山游玉京。

金山孤凤辞（元·杨维桢）

...。 教之六律音，因之鸣朝阳。 来仪实有本，凤声益锵锵。 於乎金山凤，永为百鸟祥。

赋南墅竹（宋·卫宗武）

...，能洗尘万斛。 截之作凤鸣，雌雄相配六。 杀以为汗青，奚啻十年读。 有体兼有用，迥异凡草木。 骚人互题品，国风尝纪录。 子有步仞丘，殆类筼筜谷。 老筠依云根，错出胜千陆。 矫虔相长雄，高下森立玉。 霏霏雾滴翠，滟滟浪翻绿。 蟠根龙蛇走，密叶

好事近·公尝贻书台官（宋·黄公度）

...，记朝阳之鸣。”因是罢归。将离临安，作此词，所谓故园桃李，盖指二侍儿也。 湖上送残春，已负别时归约。好在故园桃李，为谁开谁落。 还家应是荔支天，浮蚁要人酌。莫把舞裙歌扇，便等闲抛却。

贺赵法曹（宋·华岳）

...，法曹参计钥。 因知鹊之鸣，报我良不恶。 知我门下人，一楗聊相托。 如公材器大，末掾岂能缚。 咫尺蓬莱宫，左右芙蓉幕。

奉解水石纷（宋·曾丰）

...，乃是石间滴。 固知水之鸣，多出石之激。 如何厌喧人，罪水不罪石。 吾在水石间，雅性虽嗜默。 鸣非吾敢嫌，激非吾敢责。 奉解水石纷，两各适其适。

戏简朱坛诗（唐·张祜）

昔人有玉碗，击之千里鸣。 今日睹斯文，碗有当时声。

中隐庵和赵孺韵（宋·李廌）

退之以文鸣，师友得侯喜。 声名力与俱，虽尊未勇耳。 黄池距青山，孰辨都与鄙。 庵成谁振之，句出闹如市。 千仞宁我高，充实信吾美。 坐令庵内人，前车云可轨。 礼乐有先後，後进则君子。 执方而昧圆，俱野那复史。 伐柯固执柯，畴克求诸迩。 蒸之既匪薪，采焉又非芑。 近交韩与侯，步骤亦常耻。 一医消息尽，布毛自何起。 要须六月息，不息不为已。 敢问二诗人，如何得意旨。

铜雀台赋（魏晋·曹植）

...，听百鸟之悲鸣。 天云垣其既立兮，家愿得而获逞。 扬仁化于宇内兮，尽肃恭于上京。 惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明！ 休矣美矣！惠泽远扬。 翼佐我皇家兮，宁彼四方。 同天地之规量兮，齐日月之晖光。 永贵尊而无极兮，等年寿于东王。《

送孟东野序（韩愈）

择其善鸣者而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者，物之善鸣者也。维天之于时也亦然，择其善鸣者

离骚（屈原）

鸩告余以不好。雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。欲远集

好事近·公尝贻书台官（黄公度）

固将续山林野史，记朝阳之鸣。”因是罢归。将离临安，作此词，所谓故园桃李，盖指二侍儿也。湖上送残春，已负别时

闲情赋（陶渊明）

愿在木而为桐，作膝上之鸣琴；悲乐极以哀来，终推我而辍音！考所愿而必违，徒契契以苦心。拥劳情而罔诉，步容与于

之丰 跃鸣 凯之 培之 之润 之靖 之浩 润之 宣之 镜之 惠之 之云 恒之 之晓 知之 之知 之曼 之晨 泽之 之睿 之昂 之铭 之元 之陶 之钰 之艺 之羽 之淳 之凯 之杰 谨之 之宁 之原 睿之 晟之 之峰 之灵 之斐 之景 嘉之 之榆 吟之 之雅 之均 翔之 浩之 之成 之灏 厚之 之茜 之骏 皓之 之庭 敬之 之婉 之瑜 之仪 共鸣 合鸣 胤之

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