笔画:3画
五行:火
拼音: zhī
笔画:12画
五行:水
拼音: xióng
『之』助词、相当于“的”字。
『雄』雄的本义指雄性的。与“雌”相对;此外的意义有:强有力的,杰出的,俗语有“雄才大略”;杰出的人物或国家。雄的抽象意义都是积极、正面的,故而雄字多用于人名。
『之』出国之字,名利双收,学识渊博,官运旺盛,荣贵之字。
『雄』配合善,中年成功隆昌,不善,忌车怕水,恶死凶亡。
『之』在人名库中共出现约:88410次,为常用字。『雄』在人名库中共出现约:313580次,为常用字。
『之』61.87%情况下用于名的第一个字;『雄』32.93%情况下用于名的第一个字;
『之』在人名库中男姓使用占比:75.54%,女性占比24.46%,常用于男性;『雄』在人名库中男姓使用占比:95.57%,女性占比4.43%,常用于男性;
一个时代的英雄。《宋书·武帝纪上》:“ 刘裕 足为一世之雄。” 宋 苏轼 《赤壁赋》:“固一世之雄也,而今安在哉!”亦用于一个国家。 冰心 《再寄小读者》八:“有许多感想,真不知从哪里说起--先从‘一世之雄’的‘大英帝国’说起吧!”
奸人之雄(jiān rén zhī xióng)
奸人:奸恶诈伪的人;雄:指杰出人士。奸恶诈伪之人的魁首。多指权诈欺世的野心家。
布衣之雄(bù yī zhī xióng)
形容生活清苦。同“布衣蔬食”。
小人之雄(xiǎo rén zhī xióng)
小人之中的极坏者。
乌之雌雄(wū zhī cí xióng)
乌鸦雌雄不易辨认,因以比喻不分是非善恶。
一世之雄(yī shì zhī xióng)
雄:英雄。一个时代最杰出的人物。
英雄无用武之地(yīng xióng wú yòng wǔ zhī dì)
英雄没有施展本领的地方。比喻有抱负有才能的人却没有施展的地方和机会。
西都赋(汉·班固)
...。乡曲豪举,游侠之雄,节慕原、尝,名亚春、陵。连交合众,骋骛乎其中。 若乃观其四郊,浮游近县,则南望杜、霸,北眺五陵。名都对郭,邑居相承。英俊之域,绂冕所兴。冠盖如云,七相五公。与乎州郡之豪杰,五都之货殖,三选七迁,充奉陵邑。盖以强干弱
贾谊论(宋·苏轼)
...,以决刘、吕之雌雄,又皆高帝之旧将,此其君臣相得之分,岂特父子骨肉手足哉?贾生,洛阳之少年。欲使其一朝之间,尽弃其旧而谋其新,亦已难矣。为贾生者,上得其君,下得其大臣,如绛、灌之属,优游浸渍而深交之,使天子不疑,大臣不忌,然后举天下而
梁父吟(明·张时彻)
...。 智矣齐相,七国之雄。 虞罗藏机,蜂虿致螫。 口舌之微,惨惨戈戟。
宋江三十六赞(宋·龚开)
关索之雄,超之亦贤。 能持义勇,自命何全。
赠衡阳簿林士恺(宋·赵汝腾)
...。 刑使杰然,蜀彦之雄。 埋轮大勇,折槛精忠。 朝夕趋承,必得所从。 一被容接,终身登龙。 惟仕首辅,必廉必公。 惟学策要,必敬必恭。 胡张之乡,名理之宗。 公余取友,以相磨礲。
北山移文(南北朝·孔稚珪)
...,绾墨绶,跨属城之雄,冠百里之首。张英风于海甸,驰妙誉于浙右。道帙长摈,法筵久埋。敲扑喧嚣犯其虑,牒诉倥偬装其怀。琴歌既断,酒赋无续,常绸缪于结课,每纷纶于折狱,笼张赵于往图,架卓鲁于前箓,希踪三辅豪,驰声九州牧。 使我高霞孤映,明月
义田记(宋·钱公辅)
...,享万锺禄,其邸第之雄,车舆之饰,声色之多,妻孥之富,止乎一己而已,而族之人不得其门而入者,岂少也哉!况于施贤乎!其下为卿,为大夫,为士,廪稍之充,奉养之厚,止乎一己而已;而族之人操壶瓢为沟中瘠者,又岂少哉?况于他人乎!是皆公之罪人也。
赠崔立之(以下十五首见《外集》)(唐·韩愈)
...。 好事漆园吏,书之存雄词。 千年事已远,二字情可推。 我读此篇日,正当寒雪时。 吾身固已困,吾友复何为。 薄粥不足裹,深泥谅难驰。 曾无子舆事,空赋子桑诗。
送刘司直出宰(唐·徐铉)
之子有雄文,风标秀不群。 低飞从墨绶,逸志在青云。 柳色临流动,春光到县分。 贤人多静理,未爽醉醺醺。
和饮酒二十首初夏天气微热方不欲饮偶龚仲和(明·唐时升)
...,万感集中怀。古之英雄人,亦苦时命乖。吾谋适不用,蓬累何栖栖。神龙岂无翼,有时蟠深泥。遭逢一语合,意若金石谐。当其不遇日,郁郁宁非迷。达人贵委顺,天命不可回。
饶娥庙祀神歌(宋·马廷鸾)
...。岂人之灵兮,不若厖之雄。惟天地之无穷兮,哀吾生之弱龄。往者吾不及兮,来者吾不获观其败与赢。愚公老矣山为平,精卫藐然海为倾。枕吾戈兮缚尔缨,猛志毅气妖氛澄。昊天克巩兮靡人弗胜,诵娥之烈兮摇我心旌。
初入太湖(宋·陈舜俞)
...,三万六千顷。 百川之雄伟,咸池借溟涬。 玉堂在其下,莫知日月永。 鸱夷昔不返,肯顾市朝请。 素怀邈已劳,孤泛此方逞。 刺沙出林荒,度浅动苹荇。 渐尽行渐远,湾转势弥迥。 疑非地可载,直与天作镜。 青空四垂幙,乱山不能屏。 淼茫白鸟行,浩漾
前赤壁赋(宋·苏轼)
...,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。” 苏子曰:“客亦
苏秦以连横说秦(先秦·佚名)
...,此所谓天府,天下之雄国也。以大王之贤,士民之众,车骑之用,兵法之教,可以并诸侯,吞天下,称帝而治。愿大王少留意,臣请奏其效。” 秦王曰:“寡人闻之:毛羽不丰满者,不可以高飞,文章不成者不可以诛罚,道德不厚者不可以使民,政教不顺者不可以烦
子虚赋(汉·司马相如)
...,曳明月之珠旗。建干将之雄戟,左乌号之雕弓,右夏服之劲箭。阳子骖乘,纤阿为御,案节未舒,即陵狡兽。蹴蛩蛩,辚距虚,轶野马,轊陶駼,乘遗风,射游骐。倏眒倩浰,雷动猋至,星流霆击。弓不虚发,中必决眦,洞胸达腋,绝乎心系。获若雨兽,揜草蔽地。于是
正月(先秦·佚名)
...。具曰予圣,谁知乌之雌雄! 谓天盖高,不敢不局。谓地盖厚,不敢不蹐。维号斯言,有伦有脊。哀今之人,胡为虺蜴? 瞻彼阪田,有菀其特。天之杌我,如不我克。彼求我则,如不我得。执我仇仇,亦不我力。 心之忧矣,如或结之。今兹之正,胡然厉矣?燎之
论盛孝章书 / 与曹公论盛孝章书(魏晋·孔融)
...。”今孝章,实丈夫之雄也,天下谈士,依以扬声,而身不免于幽絷,命不期于旦夕,是吾祖不当复论损益之友,而朱穆所以绝交也。公诚能驰一介之使,加咫尺之书,则孝章可致,友道可弘矣。 今之少年,喜谤前辈,或能讥评孝章。孝章要为有天下大名,九牧之人
周五声调曲 羽调曲 二(南北朝·庾信)
运平后亲之俗。 时乱先疎之雄。 踰桂林而驱象。 济弱水而承鸿。 既浮干吕之气。 还吹入律之风。 钱则都内贯朽。 仓则常平粟红。 火中乃寒乃暑。 年和一风一雨。 听钟磬念封疆。 闻笙竽思蓄聚。 瑶琨筱簜既从。 怪石铅松即序。 长乐善马成廐。 水衡黄金为府。
桃源行送张颉仲举归武陵(宋·王令)
...,固人鬼之争雄。抑武陵之丽秀兮,故水复而山重。及岸悬而磴绝,人迹之不到兮,反疑与夫仙通。君生其地兮,宜神气之所锺。观颜面之峭峭兮,其秀犹有山水之余风。悯斯民之无知兮,久鬼覆而仙蒙。愿穷探兮远览,究非是之所从。因高言而大唱,一洗
和归去来词(宋·张耒)
...,岂吾稼之不耔。彼蜀雄之必传,作犹愧于书诗。嗟身屈而道伸,于斯人兮曷疑。
野庙碑(唐·陆龟蒙)
...。今之雄毅而硕者有之,温愿而少者有之,升阶级,坐堂筵,耳弦匏,口粱肉,载车马,拥徒隶者皆是也。解民之悬,清民之暍,未尝怵于胸中。民之当奉者,一日懈怠,则发悍吏,肆淫刑,驱之以就事,较神之祸福,孰为轻重哉?平居无事,指为贤良,一
前赤壁赋(苏轼)
横槊赋诗;固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子,渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相
读孟尝君传(王安石)
嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉
黄州快哉亭记(苏辙)
”宋玉曰:“此独大王之雄风耳,庶人安得共之!”玉之言盖有讽焉。夫风无雌雄之异,而人有遇,不遇之变;楚王之所以
风赋(宋玉)
宁体便人。此所谓大王之雄风也。”王曰:“善哉论事!夫庶人之风,岂可闻乎?”宋玉对曰:“夫庶人之风,塕然起于穷
之丰 凯之 培之 之润 之靖 之浩 润之 宣之 镜之 惠之 之云 恒之 之晓 知之 之知 之曼 之晨 泽之 之睿 之昂 之铭 之元 之陶 之钰 之艺 之羽 之淳 之凯 之杰 谨之 之宁 之原 睿之 晟之 之峰 之灵 之斐 之景 嘉之 之榆 吟之 之雅 之均 翔之 浩之 之成 之灏 厚之 之茜 之骏 皓之 之庭 敬之 之婉 之瑜 之仪 胤之 苑之 岱之 霖之
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