『之』助词、相当于“的”字。
『仰』抬头，脸向上，跟俯相对；敬慕；依赖，依靠。

『之』出国之字，名利双收，学识渊博，官运旺盛，荣贵之字。
『仰』聪明伶俐，多才巧智，交际巧妙，中年成功隆昌，晚年子孙繁荣。

『之』在人名库中共出现约：88410次，为常用字。『仰』在人名库中共出现约：14130次，非常用字。

『之』61.87%情况下用于名的第一个字；『仰』88.12%情况下用于名的第一个字；

『之』在人名库中男姓使用占比：75.54%，女性占比24.46%，常用于男性；『仰』在人名库中男姓使用占比：88.12%，女性占比11.88%，常用于男性；

俯仰之间（fǔ yǎng zhī jiān）

俯：低头。仰：抬头。一低头一抬头的工夫。形容时间极短。

高山仰之（gāo shān yǎng zhī）

高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。

仰之弥高（yǎng zhī mí gāo）

仰看觉得更高。形容对崇高品德的敬慕，也用以形容物体的高峻。

观音大士赞（宋·释普济）

...，月明云净，瞻之仰之，群机普应。

兰亭集序（魏晋·王羲之）

...。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时

箕子碑（唐·柳宗元）

...。是用保其明哲，与之俯仰；晦是谟范，辱于囚奴；昏而无邪，隤而不息；故在易曰“箕子之明夷”，正蒙难也。及天命既改，生人以正，乃出大法，用为圣师。周人得以序彝伦而立大典；故在书曰“以箕子归作《洪范》”，法授圣也。及封朝鲜，推道训俗，惟德无陋，惟

高宗祀明堂前朝享太庙二十一首其一（宋·真宗）

...。 洋洋在上，惟神之仰。 鬯矣清明，应之如乡。

惠子相梁（先秦·《庄子》）

...，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

咏路（南北朝·邹浩）

...。 伊予独何为，与之同俯仰？

有酒十章（唐·元稹）

...。取人之仰者， 无乃在乎昭昭乎曰与夫日星。何三光之并照兮， 奄云雨之冥冥。幽妖倏忽兮水怪族形， 鼋鼍岸走兮海若斗鲸。河溃溃兮愈浊，济翻翻兮不宁。 蛇喷云而出穴，虎啸风兮屡鸣。污高巢而凤去兮， 溺厚地而芝兰以之不生。葵心倾兮何向

别赋（江淹）

罗与绮兮娇上春。惊驷马之仰秣，耸渊鱼之赤鳞。造分手而衔涕，感寂寞而伤神。乃有剑客惭恩，少年报士，韩国赵厕，吴

寄院中诸公（孟郊）

谢公期相携。因之仰群彦，养拙固难齐。

之丰 凯之 培之 之润 之靖 之浩 润之 宣之 镜之 惠之 之云 恒之 之晓 知之 之知 之曼 之晨 泽之 之睿 之昂 之铭 之元 之陶 之钰 之艺 之羽 之淳 之凯 之杰 谨之 之宁 之原 睿之 晟之 之峰 之灵 之斐 之景 嘉之 之榆 吟之 之雅 之均 翔之 浩之 之成 之灏 厚之 之茜 之骏 皓之 之庭 敬之 之婉 之瑜 之仪 胤之 苑之 岱之 霖之

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