『八』数名，如八卦。
『牛』家畜，反刍类动物。

『八』多才巧智，清雅荣贵，成功隆昌，首领之格，老运倍加隆昌。
『牛』清雅荣贵，一生平凡，子孙兴旺，中年成功隆昌，精诚之字。

『八』在人名库中共出现约：2340次，为常用字。『牛』在人名库中共出现约：9150次，为常用字。

『八』77.94%情况下用于名的第一个字；『牛』28.16%情况下用于名的第一个字；

『八』在人名库中男姓使用占比：72.98%，女性占比27.02%，常用于男性；『牛』在人名库中男姓使用占比：93.53%，女性占比6.47%，常用于男性；

三弓床弩的别称。 宋 曾公亮 等《武经总要前集·器图》：“三弓牀弩，前二弓，后一弓，世亦名‘八牛弩’。”

七老八十（qī lǎo bā shí）

指年纪很老，七八十岁。

四通八达（sì tōng bā dá）

通、达：畅通无阻。四面八方都有路可走。形容交通非常便利。也作“八达四通”。

四平八稳（sì píng bā wěn）

稳：平稳。指说话、做事稳当。现多形容做事只求不出差错，缺乏创新精神。

函牛之鼎（hán niú zhī dǐng）

大鼎。

犂牛之子（lí niú zhī zǐ）

比喻父虽不善却无损于其子的贤明。《论语·雍也》：“子謂 仲弓 ，曰：‘犂牛之子騂且角，雖欲勿用，山川其舍諸？’” 何晏 集解：“言父雖不善，不害於子之美。”

牛头马面（niú tóu mǎ miàn）

佛教指地狱中的鬼卒。后比喻各种凶恶的人。

朱文靖报称帖赞（宋·岳珂）

...，端而遒。 奔八骥，回九牛。 功玉铉，名金瓯。 藏此书，识前修。

恭睹上圣亲临江淮耀武伊洛谨成诗一章仰赞圣（宋·曹勋）

晓传清警出龙楼，八骏腾骧下斗牛。 铁骑屯云朝障殿，羽林扈跸拱凝旒。 暂迂玉趾临三楚，便觉荣光焕九州。 恢复故疆知默定，已看森索坠旄头。

偈颂七十六首其一（宋·释师范）

南北东西八百牛，时来群聚五峰头。 饥餐饱卧松风裹，昼不拘兮夜不收。

偈十六首其一（宋·释行瑛）

炼铁围山作钓钩，饵悬八万四千牛。 毗卢海内閒抛下，暇蟹鱼龙尽缩头。

天气作雪戏作（宋·陆游）

八十又过二，与人风马牛。 深知老当逸，熟谓死方休。 细衲兜罗袜，奇温吉贝裘。 闭门薪炭足，雪夜可无忧。

奉和宴中山应制（唐·许敬宗）

...，解网宥青丘。 养贤停八骏，观风驻五牛。 张乐临尧野，扬麾历舜州。 中山献仙酤，赵媛发清讴。 塞门朱雁入，郊薮紫麟游。 一举氛霓静，千龄德化流。

赠天台遇仙翁（宋·何梦桂）

...。下游汗漫周八遐，手持药管青牛车。更资易数余齿牙，占步祸福百不差。朅来访我一舍蜗，剧谈世事长吁嗟。我语君，君试听，劝君不用六十四卦推天星。但原得君肘后之丹经，普度百万亿生灵。君不见安期生、李少君，一匕神楼生羽翎。入无间，升苍冥

岸旁倒树（宋·刘敞）

...。 西风八月海水飞，枯槎昔曾凌斗牛。 恐尔漂零未终极，挂帆欲去仍回头。

病起十首其一（宋·刘克庄）

...。 昔如八骏走千里，今似九牛亡一毛。 吟苦都忘年事老，寝酣始悟早朝劳。 箕山只在人间世，尧大如天未易逃。

二月六日海上大战国事不济孤臣天祥坐北舟中（宋·文天祥）

...。北兵去家八千里，椎牛釃酒人人喜。惟有孤臣雨泪垂，冥冥不敢向人啼。六龙杳霭知何处，大海茫茫隔烟雾。我欲借剑斩佞臣，黄金横带为何人。

八阵图（宋·张表臣）

八阵功成妙用藏，木牛流马法俱亡。 后来识得常山势，纵有桓温恐未详。

南都新亭行寄王子发（宋·秦观）

...。 胸中云梦吞八九，日解千牛节皆中。 祥符相公实曾祖，庭列三槐多伯仲。 承明厌直出荆州，转守此都行大用。 此都去天才尺五，交广荆扬归引控。 兔园事迹化黄埃，清泠文雅堪长恸。 舳舻衔尾车挂轊，昨日出迎今日送。 送故迎新无已时，古往

逢田叟（宋·释云岫）

...。 今年八十浑无力，勉强牵牛替阿孙。

杜秀才画立走水牛歌（唐·顾况）

...。 八十老婆拍手笑，妒他织女嫁牵牛。

宿南海神祠东廊候月烹茶次闻雷（宋·曾丰）

...。 旧谈八月流槎事，岂料予来傍女牛。

春寒叹（宋·萧立之）

...。君不见邻翁八十不得死，昨夜哭牛如哭子。

八九 九八 八十 八八 十八 八晨 八达 重八 八元 成八 八千 八久 八世 八两 八之 八其 八美 八凯 八人 八伯 八俊 八儒 八芳 八蓉 八庄 八庆 八合 八好 八妮 八岭 八才 八浩 八园 八成 八杰 八松 八楼 八晟 八琪 八琳 八百 八登 八科 八直 八生 八重 八鲜 八雅 八彦 八旦 雅八 八国 八保 八大 八后 八味 八娘 八贵 八条 八柳

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