『午』地支的第七位，也用作次序第七。
『申』地支的第九位。也用作次序第九。

『午』食禄齐美，环境良好，中年奔波，晚年吉庆。
『申』一生清雅荣贵，多才巧智，中年成功隆昌，欠子之字。

『午』在人名库中共出现约：6770次，为常用字。『申』在人名库中共出现约：45690次，为常用字。

『午』42.50%情况下用于名的第一个字；『申』55.65%情况下用于名的第一个字；

『午』在人名库中男姓使用占比：84.44%，女性占比15.56%，常用于男性；『申』在人名库中男姓使用占比：86.30%，女性占比13.70%，常用于男性；

祁奚举午（qí xī jǔ wǔ）

午：祁奚之子。祁奚推荐自己的儿子。指举贤不避亲，客观公正。亦作“祁奚举子”。

旁午构扇（bàng wǔ gòu shān）

亦作'旁迕'。交错;纷繁。

旁午走急（bàng wǔ zǒu jí）

纵横交错，往来奔赴。

五申三令（wǔ shēn sān lìng）

三令五申。谓再三告诫。

熊经鸟申（xióng jīng niǎo shēn）

古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。

申旦达夕（shēn dàn dá xī）

自夜到晨,从晨到夜。

水调歌头·大药金丹祖（元·林辕）

...，夫妇再团圆。午临申，寅起子，运周天。爻符既济，阴须阳极始承权。三五庚生甲满，渐以中孚孕有，十月圣胎全。表里赫然赤，洪造应纯乾。

日食（宋·舒岳祥）

...，来掩白玉盂。 自午而及申，磨盪未还初。 父老涕泗语，便恐天眼枯。 前年六月吉，昼日如煤涂。 众星争光怪，淡月悬天衢。 已谓华生世，不复睹亦乌。 须臾还旧观，田野顿昭苏。 今胡久沦厄，翳昧不可祛。 前时缙绅谓，占度不属吴。 分野受其咎，天道

括浙江潮候（宋·释赞宁）

午未未未申，申卯卯辰辰。 巳巳巳午午，朔望一般轮。

再用韵贺计使高耻堂建台得雨（宋·赵汝腾）

...。 亭午建台申大雨，作霖用汝泽先闽。 物情是处皆忻吐，吏羽从今一洗新。 陕事早知付韩范，尧夫定不叹天律。

水调歌头·上辛幼安生日（宋·韩玉）

重午日过六，灵岳再生申。丰神英毅，端是天上谪仙人。夙蕴机权才略，早岁来归明圣，惊耸汉庭臣。言语妙天下，名德冠朝绅。 绣衣节，移方面，政如神。九重隆眷倚注，伟业富经纶。闻道山东出相，行拜紫泥飞诏，归去秉洪钧。寿嘏自天锡，安用拟庄椿。

偶成（宋·袁说友）

...，閒窗独欠伸。 梦残亭过午，漏永箭浮申。 黄卷卷舒足，黑甜滋味真。 生涯惟一枕，百虑不关身。

端午帖子·太上皇后阁（宋·周必大）

...，宫庭乐事频。 便从端午节，排当过天申。

满庭芳 修行（元·王哲）

...，土马木牛随。卯酉常从子午，申庚聚、用坎迎离。刀圭至，震龙兑虎，赤风斗乌龟。堪宜。真水火，癸丁炉灶，丹结何疑。漱琼浆玉液，神水华池。滋润灵芽瑞雪、日鸡叫、月兔推金翁喜，黄婆立便，养姹女婴儿。

资殿清惠陈公哀诗三首其一（宋·刘克庄）

...。 甲午英游小元佑，庚申景运再陈桥。 可怜转枕成春梦，犹忆联鞍趁早朝。 若见西山询学子，为言衰鬓雪萧萧。

吕相绝秦（先秦·左丘明）

夏四月戊午，晋侯使吕相绝秦，曰：“昔逮我献公及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。天祸晋国，文公如齐，惠公如秦。无禄，献公即世。穆公不忘旧德，俾我惠公用能奉祀于晋。又不能成大勋，而为韩之师。亦悔于厥心，用集我文公。是穆之成也。 “文公躬擐甲胄，跋履山川，逾越险阻，征东之诸侯，虞、夏、商、周之胤，而朝诸秦，则亦既报旧德矣。郑人怒君之疆埸，我文公帅诸侯及秦围郑。秦大夫不询于我寡君，擅及郑盟。诸侯疾之，将致命于秦。文公恐惧，绥静诸侯，秦师克还无害，则是我有大造于西也。 “无禄，文公即世；穆为不吊，蔑死我君，寡我襄公，迭我肴地，奸绝我好，伐我保城。殄灭我费滑，散离我兄弟，挠乱我同盟，倾覆我国家。我襄公未忘君之旧勋，而惧社稷之陨，是以有淆之师。犹愿赦罪于穆公，穆公弗听，而即楚谋我。天诱其衷，成王陨命，穆公是以不克逞志于我。 “穆、襄即世，康、灵即位。康公，我之自出，又欲阙翦我公室，倾覆我社稷，帅我蝥贼，以来荡摇我边疆，我是以有令狐之役。康犹不悛，入我河曲，伐我涑川，俘我王官，翦我羁马，我是以有河曲之战。东道之不通，则是康公绝我好也。 “及君之嗣也，我君景公引领西望曰：‘庶抚我乎！’君亦不惠称盟，利吾有狄难，入我河县，焚我箕、郜，芟夷我农功，虔刘我边垂，我是以有辅氏之聚。君亦悔祸之延，而欲徼福于先君献、穆，使伯车来命我景公曰：‘吾与女同好弃恶，复修旧德，以追念前勋。’言誓未就，景公即世，我寡君是以有令狐之会。君又不祥，背弃盟誓。白狄及君同州，君之仇雠，而我昏姻也。君来赐命曰：‘吾与女伐狄。’寡君不敢顾昏姻。畏君之威，而受命于吏。君有二心于狄，曰：‘晋将伐女。’狄应且憎，是用告我。楚人恶君之二三其德也，亦来告我曰：‘秦背令狐之盟，而来求盟于我：“昭告昊天上帝、秦三公、楚三王曰：‘余虽与晋出入，余唯利是视。’”不榖恶其无成德，是用宣之，以惩不壹。’诸侯备闻此言，斯是用痛心疾首，暱就寡人。寡人帅以听命，唯好是求。君若惠顾诸侯，矜哀寡人，而赐之盟，则寡人之愿也，其承宁诸侯以退，岂敢徼乱？君若不施大惠，寡人不佞，其不能以诸侯退矣。敢尽布之执事，俾执事实图利之。”

健午 午俊 午然 午琛 世申 美申 道申 言申 济申 德申 彦申 靖申 庚申 合申 易申 恒申 久申 书申 业申 义申 之申 其申 庆申 凯申 申桦 申义 兆申 云申 泰申 申科 宗申 晓申 亘申 申杰 元申 申元 昱申 运申 申生 申芳 申惠 尔申 申峰 汝申 景申 伯申 申群 申德 申宁 耀申 秉申 申强 泽申 含申 尚申 嘉申 灏申 烨申 梓申 皓申

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