评分:50分
  • 笔画:3画

    五行:

    拼音: zhī

  • 笔画:14画

    五行:

    拼音: xiāo

  • 字义:

    『之』助词、相当于“的”字。
    『潇』水清且深;风雨声。[潇洒]也作萧洒。神情举止自然大方,不呆板,不拘束。

  • 取名参考:

    『之』出国之字,名利双收,学识渊博,官运旺盛,荣贵之字。

  • 使用率和名中适用位置:

    『之』在人名库中共出现约:88410次,为常用字。『潇』在人名库中共出现约:95500次,为常用字。

    『之』61.87%情况下用于名的第一个字;『潇』79.33%情况下用于名的第一个字;

  • 性别:

    『之』在人名库中男姓使用占比:75.54%,女性占比24.46%,常用于男性;『潇』在人名库中男姓使用占比:47.30%,女性占比52.70%,常用于女性;

  • 相关成语:

    天府(tiān fǔ zhī guó)

    原指自然条件优越、土地肥沃、物产丰富的地区。古代指以西安为中心的关中地区。后特指成都平原。

    靡靡(mǐ mǐ zhī yīn)

    柔弱颓废,让人委靡不振的音乐。

    交臂(shī zhī jiāo bì)

    交臂:胳膊碰胳膊,擦身而过。形容当面错过或失去好机会。也作“交臂失之”。

    洒风流(xiāo sǎ fēng liú)

    气度超脱,风度大方。亦作“风流潇洒”。

    英俊(yīng jùn xiāo sǎ)

    指才智杰出,有韵致,不拘束。

    洒洒(sǎ sǎ xiāo xiāo)

    犹落落大方。

  • 相关诗词:

    远别离(唐·李白)

    ...,乃在洞庭南,浦。 海水直下万里深,谁人不言此离苦? 日惨惨兮云冥冥,猩猩啼烟兮鬼啸雨。 我纵言将何补? 皇穹窃恐不照余忠诚,雷凭凭兮欲吼怒。 尧舜当亦禅禹。 君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。 或云:尧幽囚,舜野死。 九疑联绵

    赠别舍人弟台卿之江南(唐·李白)

    ...。因为洞庭叶,飘落之潇湘。 令弟经济士,谪居我何伤。潜虬隐尺水,著论谈兴亡。 客遇王子乔,口传不死方。入洞过天地,登真朝玉皇。 吾将抚尔背,挥手遂翱翔……

    饮中八仙歌(唐·杜甫)

    ...。 宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。 苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。 李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。 天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。 张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。 焦遂五斗方卓然,高谈雄

    书义倡传后(宋·钟明)

    洞庭湘浦,佳人娟娟隔秋渚。 门前冠盖但如云,玉貌当年谁为主。 风流学士淮海英,解作多情断肠句。 流传往往过湖岭,未见谁知心已赴。 举者却在天一方,直北中原数千里。 自怜容华能几时,相见河清不可俟。 北来迁客古藤州,度湘独吊长沙傅。 天涯流落行路难,暂解征鞍聊一顾。 横波不作常人看,邂逅乃慰平生慕。 兰堂置酒罗馐珍,明烛烧膏为延伫。 清歌宛转绕梁尘,博山空蒙散烟雾。 雕床斗帐芙蓉褥,上有鸳鸯合欢被。 红颜深夜承燕娱,玉笋清晨奉巾屦。 匆匆不尽新知乐,惟有此身为君许。 但说恩情有重来,何期一别岁将暮。 午枕孤眠魂梦惊,梦君来别如平生。 与君已别复何知,此别无乃非吉徵。 万里海风掀雪浪,魂招不归竟长往。 效死君前君不知,向来宿约无期爽。 君不见二妃追舜,恨染湘竹终不枯。 无情湘水自东注,至今斑笋盈江隅。 屈原九歌岂不好,煎胶续弦千古无。 我今试作义倡传,尚使风期后来见。

    古意九首(唐·贯休)

    ...,别是天地精。玩室生白,洒身安轻。 只应天上人,见我双眼明。 阳乌烁万物,草木怀春恩。茫茫尘土飞,培壅名利根。 我本是蓑笠,幼知天子尊。学为毛氏诗,亦多直致言。 不慕需臑类,附势同崩奔。唯寻桃李蹊,去去长者门。 美人如游龙,被服金鸳鸯

    隽老水墨(宋·文同)

    人勃海后,所尚亦洒。 不承春秋学,乃好水墨画。 鹅溪吾乡里,有绢滑如砑。 君凡几多笔,为我秃数把。

    愚溪诗序(唐·柳宗元)

    灌水阳有溪焉,东流入于水。或曰:冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。或曰:可以染也,名以其能,故谓染溪。予以愚触罪,谪水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定,士居者,犹龂龂然,不可以不更也,故更为愚溪。 愚溪上,买小丘,为愚丘。自愚丘东北行六十步,得泉焉,又买居,为愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。合流屈曲而南,为愚沟。遂负土累石,塞其隘,为愚池。愚池东为愚堂。其南为愚亭。池中为愚岛。嘉木异石错置,皆山水奇者,以予故,咸以愚辱焉。 夫水,智者乐也。今是溪独见辱于愚,何哉?盖其流甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚,可也。 宁武子“邦无道则愚”,智而为愚者也;颜子“终日不违如愚”,睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。 溪虽莫利于世,而善鉴万类,清莹秀澈,锵鸣金石,能使愚者喜笑眷慕,乐而不能去也。予虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避。以愚辞歌愚溪,则茫然而不违,昏然而同归,超鸿蒙,混希夷,寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》,纪于溪石上。

    题杨子第八港韩氏十景卷(明·张以宁)

    ...。 江灵绝景掞久,持似洒江居人。 草堂无赀发欲白,我与赵子俱为客。 起来书罢十景图,目送飞沤下江碧。

    送王道州(宋·楼钥)

    九疑南为舂陵,水清駃山为城。 郡斋正据山直上,一览万家无遗形。 家君顷年入莲幕,我不得往空驰情。 先生分符此中去,心旌摇颺随双旌。 先生平生饱文学,身上著作承明庭。 奥篇隐帙辨如响,一时自许文章鸣。 高词坐夺造化巧,凛凛韶濩声锵铿。 把麾江海非无意,亲扶版舆赋南征。 颇闻楚俗未苏息,糟糠不厌嗟疲氓。 正资儒术饰吏事,拔去强薤摩孩婴。 政成环召事未晚,天子日夜开延英。 风流千古三刺史,征继聱叟阳先生。 毋庸自书追科考,但愿寄我舂陵行。

    满江红·衮衮诸公(林正大)

    衔杯乐圣称世贤。宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。苏晋长齐绣佛前,醉中往往爱光禅。李白一斗诗百篇

    饮中八仙歌(杜甫)

    衔杯乐圣称世贤。宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇

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