『慕』意为敬仰、敬慕、仰慕、思念。可起名如：景慕、爱慕、慕艺、慕思。
『之』助词、相当于“的”字。

『慕』性刚果断，有牢狱之灾，多灾难，中年劳苦，晚年吉祥。
『之』出国之字，名利双收，学识渊博，官运旺盛，荣贵之字。

『慕』在人名库中共出现约：17730次，为常用字。『之』在人名库中共出现约：88410次，为常用字。

『慕』95.07%情况下用于名的第一个字；『之』61.87%情况下用于名的第一个字；

『慕』在人名库中男姓使用占比：47.53%，女性占比52.47%，常用于女性；『之』在人名库中男姓使用占比：75.54%，女性占比24.46%，常用于男性；

风尘之慕（fēng chén zhī mù）

喻纷乱或污浊的生活,旧指仕宦。

孺慕之思（rú mù zhī sī）

本意是指幼童爱慕父母之情，后来引申扩大到了为对老师长辈的尊重和爱慕的亲切之感。

终天之慕（zhōng tiān zhī mù）

瓮天：坐在瓮中观天，见天不大。比喻短浅的见识。

答客难（汉·东方朔）

...，不可胜数。悉力慕之，困于衣食，或失门户。使苏秦张仪与仆并生于今之世，曾不得掌故，安敢望侍郎乎！传曰：‘天下无害，虽有圣人，无所施才；上下和同，虽有贤者，无所立功。’故曰：时异事异。 “虽然，安可以不务修身乎哉！诗曰：‘鼓钟于宫，声闻于

高阳台·桥影流虹（清·朱彝尊）

...，有女子在楼上，见而慕之，竟至病死。气方绝，适元礼复过其门，女之母以女临终之言告叶，叶入哭，女目始瞑。友人为作传，余记以词。 桥影流虹，湖光映雪，翠帘不卷春深。一寸横波，断肠人在楼阴。游丝不系羊车住，倩何人传语青禽？最难禁，倚遍雕阑，梦遍罗

赠士孙文始（魏晋·王粲）

...。 悠悠我心。 薄言慕之。 人亦有言。 靡日不思。 矧伊嬿婉。 胡不凄而。 晨风夕逝。 托与之期。 瞻仰王室。 慨其永慨。 良人在外。 谁佐天官。 四国方阻。 俾尔归藩。 作式下国。 无曰蛮裔。 不虔汝德。 慎尔所主。 率由嘉则。 龙虽勿用

绍兴淳熙两朝内禅颂（宋·曾丰）

...，尤人所慕。慕而得之，荣全庆具。蚤于尧舜，三十三年。独不一后，独不一先。两朝吻合，时乃自然。舜后于尧，七岁而禅。胡为尔稽，匪有攸恋。不欲与尧，匹休齐善。寿皇禅意，盖与舜俱。所后七年，匪迹是拘，不期而同，自然之符。高宗禅时，久暘忽雨。雨应

同学一首别子固（宋·王安石）

...，予慕而友之。淮之南有贤人焉，字正之，非今所谓贤人者，予慕而友之。二贤人者，足未尝相过也，口未尝相语也，辞币未尝相接也。其师若友，岂尽同哉？予考其言行，其不相似者，何其少也！曰，学圣人而已矣。学圣人，则其师若友，必学圣人者。圣

蝶恋花·数四乘间遂道其衷（宋·赵令畤）

...，往往沈吟章句，怨慕者久之。君试为谕情诗以乱之。不然，无由得也。张大喜，立缀春词二首以授之。奉劳歌伴，再和前声。商调十二首之三懊恼娇痴情未惯。不道看看，役得人肠断。万语千言都不管。兰房跬步如天远。 废寝忘餐思想遍。赖有青鸾，不必凭鱼雁。密写

岳州赠广平公宋大夫（唐·张说）

...。 朝推长孺直，野慕隐之清。 传节还闽嶂，皇华入汉京。 宁思江上老，岁晏独无成。

游仙（宋·释文珦）

...。 吾生有道骨，中心常慕之。 感通影响然，高真不遐遗。 导我归帝乡，云軿共委蛇。

书二客论呈李君锡学士（宋·梅尧臣）

我慕杜挺之，磊落高世谈。 又爱王平甫，才雄天马骖。 二人相议评，最重李淮南。 逶迤文馆彦，委曲部政谙。 能苏煮海民，变使供租甘。 虽持使者权，不作自裹蚕。 谆谆无威慠，雍雍激廉贪。 书戒易满人，纵愚须起惭。

读书堂五首其一（宋·叶子强）

...。 卷尊佩君言，慕之戴星起。

和江十浮光隐者（宋·韩维）

...。 好事江夫子，慕之著辞章。 名落尘土间，清风何激扬。 安知后来者，不及董与黄。

滕王阁序（唐·王勃）

...；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？ 呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于

送东阳马生序(节选)（明·宋濂）

...。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒

离骚（先秦·屈原）

...，孰信修而慕之？ 思九州之博大兮，岂惟是其有女？” 曰：“勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？ 何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？” 世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？ 民好恶其不同兮，惟此党人其独异！ 户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。

望洽阳（明·葛高行文）

...，慕圣媛之余响。播清尘于千载兮，览芳规以目爽。追前修而希静一兮，宓妃女娲邀以为党。女贞乃木之佳讳兮，鸿亦非偶而不翔。睹微物之清淑兮，生与俪而休有光。时荏苒其代谢兮，感落叶而心伤。抱素质而自嫮兮，倚恬淡以为床。余将登阆风以息趾兮

追和陶渊明归去来辞（宋·晁补之）

...，畏首尾而心悲。慕往昔之经世，嗟吾力之莫追。彼辞位而灌园，岂吾今之独非。雨冥冥而荷笠，榛莽莽厕褰衣。我行野而视天，觉宇大而身微。乃矜虻蚷，止驱息奔。背隍筑室，面坂植门。三绶从褫，图书尚存。忘瓠落之可忧，比浮海之为樽。跞太初而游意，弊无极而雕

廉颇蔺相如列传(节选)（汉·司马迁）

...，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎？臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如

九辩（先秦·宋玉）

...，原慕先圣之遗教。 处浊世而显荣兮，非余心之所乐。 与其无义而有名兮，宁穷处而守高。 食不媮而为饱兮，衣不苟而为温。 窃慕诗人之遗风兮，原讬志乎素餐。 蹇充倔而无端兮，泊莽莽而无垠。 无衣裘以御冬兮，恐溘死不得见乎阳春。 靓杪

离骚（屈原）

“两美其必合兮，孰信修而慕之？思九州之博大兮，岂惟是其有女？”曰：“勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？何所独无

争臣论（韩愈）

庶岩穴之士，闻而慕之，束带结发，愿进于阙下，而伸其辞说，致吾君于尧舜，熙鸿号于无穷也。若《书》所谓，

之丰 凯之 培之 之润 之靖 之浩 润之 宣之 镜之 惠之 之云 恒之 之晓 知之 之知 之曼 之晨 泽之 之睿 之昂 之铭 之元 之陶 之钰 之艺 之羽 之淳 之凯 之杰 谨之 之宁 之原 睿之 晟之 之峰 之灵 之斐 之景 嘉之 之榆 吟之 之雅 之均 翔之 浩之 之成 之灏 厚之 之茜 之骏 皓之 之庭 敬之 之婉 之瑜 之仪 胤之 苑之 岱之 霖之

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