『恒』恒字的本义主要是指长久或经常。另外还指人的恒心及表示平自治通等意义。恒字还有一个读音为gèng，含义基本同“亘”，表示月亮的盈满或遍及、连续等意义。
『尘』本意指尘土，后引申为人间，现实社会，如红尘。

『恒』一生多福，清雅荣贵，中年成功隆昌。
『尘』精明公正，义利分明，中年吉祥，晚年隆昌，环境良好。

『恒』在人名库中共出现约：241510次，为常用字。『尘』在人名库中共出现约：7230次，为常用字。

『恒』63.25%情况下用于名的第一个字；『尘』23.38%情况下用于名的第一个字；

『恒』在人名库中男姓使用占比：88.85%，女性占比11.15%，常用于男性；『尘』在人名库中男姓使用占比：74.92%，女性占比25.08%，常用于男性；

酣歌恒舞（hān gē héng wǔ）

沉缅于歌舞。

八恒河沙（bā héng hé shā）

恒河沙数 hénghé-shāshù 本为佛经用语。恒河,南亚大河,比喻数量多到像恒河里的沙子那样无法计算。恒河沙数蠃者。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》

恒河之沙（héng hé zhī shā）

容数量很多而无法计算。

超逸絶尘（chāo yì jué chén）

同“超軼絕塵”。 宋 苏轼 《太息一章送秦少章秀才》：“ 張文潛 、 秦少游 此兩人也，士之超逸絶塵者也。” 宋 沈作喆 《寓简》卷九：“至於行草，雖縱横超逸絶塵，猶不失正體。”

尘埃落定（chén āi luò dìng）

比喻事情经过许多变化，终于有了结果：世界杯小组赛～。

尘外孤标（chén wài gū biāo）

孤：孤单；标：标准高。孤高自赏，傲然一世。原形容菊花傲霜独立的形态。比喻人格的傲然不群和不与俗流。

和光读金刚经以颂示之（宋·释印肃）

...。 恒沙诸佛入微尘，达本契经无作做。

洛阳道（唐·沈佺期）

...，拾翠美人娇。 行乐归恒晚，香尘扑地遥。

和白雪老禅二偈（宋·郑清之）

阅尽恒河水上波，声尘何似泡沤多。 还师拍板钳锤后，更唱谁家别调歌。

恒懿 恒茜 久恒 书恒 恒之 典恒 尘鑫 元恒 佑恒 俊恒 百恒 炜恒 淇恒 宗恒 钰恒 恒谊 杰恒 惠恒 九恒 昱恒 艺恒 恒达 司恒 培恒 尘原 恒培 恒强 恒儒 恒书 恒硕 恒松 恒泰 恒翔 恒洋 恒言 恒毅 恒耀 恒艺 恒义 恒业 恒羽 恒渝 恒佑 恒源 恒泽 恒臻 恒兆 恒知 恒毓 尘扬 业恒 书尘 坚恒 世恒 世尘 业尘 质恒 易尘 尘茜 义恒

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