『利』意为好处、顺利、吉利、锋利。
『根』意为事物的本源，子孙后代。

『利』刑偶伤子，少年艰难，中年劳，但成功隆昌，名利之字。
『根』英敏之才，特有人缘，上下敦睦，中年劳，晚年吉祥，父母无缘。

『利』在人名库中共出现约：784610次，为常用字。『根』在人名库中共出现约：203680次，非常用字。

『利』54.86%情况下用于名的第一个字；『根』36.88%情况下用于名的第一个字；

『利』在人名库中男姓使用占比：65.33%，女性占比34.67%，常用于男性；『根』在人名库中男姓使用占比：92.03%，女性占比7.97%，常用于男性；

佛教语。犹言慧性。谓易于悟解的根器。后理学家亦用之。《法华经·妙音菩萨品》：“精进勇猛摄诸善法，利根智慧善答问难。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·城西法云寺》：“ 摩罗 聪慧利根，学穷释氏。” 唐 王维 《能禅师碑》：“善习表於儿戏，利根发於童心。” 明 王守仁 《传习录》卷下：“利根之人，直从本源上悟入人心。”

名利双收（míng lì shuāng shōu）

名：名位。利：利益。既得了名又得了利。也作“名利兼收”。

坐收渔利（zuò shōu yú lì）

比喻利用别人之间的矛盾而获取利益。

蝇头微利（yíng tóu wēi lì）

蝇头：苍蝇的头。指像苍蝇头那样小的财利。比喻微小的利益或利润。也作“蝇头小利”。

耳根清净（ěr gēn qīng jìng）

耳根：耳边。耳边听不到嘈杂吵闹声。指身边安静，无人打扰。

树高千丈，叶落归根（shù gāo qiān zhàng，yè luò guī gēn）

树长得再高，落叶还是要回到树根。

树大根深（shù dà gēn shēn）

比喻势力大，根基牢固。

古意九首（唐·贯休）

...。茫茫尘土飞，培壅名利根。 我本是蓑笠，幼知天子尊。学为毛氏诗，亦多直致言。 不慕需臑类，附势同崩奔。唯寻桃李蹊，去去长者门。 美人如游龙，被服金鸳鸯。手把古刀尺，在彼白玉堂。 文章深掣曳，珂珮鸣丁当。好风吹桃花，片片落银床。 何妨学羽翰

逍遥咏（宋·宋太宗）

利钝犹根性，无缘枉用心。 邪求皆是相，正定理玄深。 巧拙高含识，轻浮力不任。 大乘通语默，稽古便知今。

杂诗（宋·李复）

权利为祸根，苟合非纯士。嗟哉凭轼生，行见烹齐市。晴鸠不逐妇，猛虎不食子。魏国将乐羊，齐人疑吴起，凶险甚鸟兽，妻子自烹死。鸣呼天壤间，亲无骨肉比。残毒就功名，于君安可恃。中山昔置相，尝取放麑翁。异类犹有恩，事君必致忠。

有客（宋·陆游）

...，寸步使屡蹶，拔其利欲根，还之山水窟。洗心谢宿愆，世事等胡粤。

颂古三十一首其一（宋·释玿）

利刀截断命根，跳出狐群狗队。 拈起万煅蒺藜，铁额铜头粉碎。

颂古（宋·释道颜）

利刀自断命根，不要依草附木。 若有一法与人，永入拔舌地狱。

咏钱（三首）（明·沈周）

存亡未了复亡存，欲火难烧此利根。 生化有涯真子母，圆方为象小乾坤。 指挥悉听何须耳，患难能排岂藉言。 自笑白头穷措大，不妨明月夜开门。

牡丹（宋·杨轩）

...，西子巧谗魂。 利剑砍不断，馀妖钟此根。 光华日已盛，栏槛岂长存。 寄语寻芳香，须知松柏尊。

和安国天钵拈香（宋·韩维）

杖策乘缘利有生，闻风犹得耳根清。 去年俱是凝然体，存殁徒伤妄者情。 灵骨不随烟共尽，真心常与月孤明。 世人欲识泥洹路，问取师今第几程。

上浙西张帅十首其一（宋·廖行之）

...。 能令利入皆公上，从此深根得裕农。

题曾见卓此君轩（宋·曾丰）

...。功成来受声利吞，白云深处同归根。

十里（宋·史弥宁）

...。 浮名浮利非吾愿，时把黄庭漱门根。

丕利 敦利 乾根 书利 利凯 利林 胜利 好利 利强 利忠 利军 衍利 利茜 新利 福利 顺利 佩利 利珍 正利 昭利 利卫 美利 虹利 利炜 剑利 凡利 加利 俞利 俏利 仲根 仲利 谦利 绍根 杰利 周利 佳根 奉利 利康 常根 常利 召利 利吩 启根 安根 步利 慕利 战利 妙根 姣利 沛根 根娣 事利 利岗 书根 丙根 利巍 彦利 利彪 利彬 扎根

名字寓意是否合适，需要结合名主的生辰八字进行分析，点击上面按钮可以进行名字详细分析测试。