评分:79分
  • 笔画:10画

    五行:

    拼音:

  • 笔画:6画

    五行:

    拼音: zhòng

  • 字义:

    『益』益字本是现代汉语中溢字的本字,指由于水多而溢出器皿,并因此引申为水涨。后来,上述含义专由溢字表示,益字则指利益、好处、富饶、增加、补助等,或者作为副词表示更加、逐渐等意义。作人名时,主要取用益字的利益、富饶、更加等含义。
    『众』多,许多;许多人。

  • 取名参考:

    『众』一生福禄双收,荣贵吉祥,出外大吉,中年劳,晚年隆昌。

  • 使用率和名中适用位置:

    『益』在人名库中共出现约:197870次,为常用字。『众』在人名库中共出现约:13820次,为常用字。

    『益』81.10%情况下用于名的第一个字;『众』51.95%情况下用于名的第一个字;

  • 性别:

    『益』在人名库中男姓使用占比:82.07%,女性占比17.93%,常用于男性;『众』在人名库中男姓使用占比:91.30%,女性占比8.70%,常用于男性;

  • 相关成语:

    日滋月(rì zī yuè yì)

    逐日滋长、增多。

    匪浅(shòu yì fěi qiǎn)

    指收获不小,有很大的收获,一般指意识形态方面。

    穷且(qióng qiě yì jiān)

    处境愈穷窘,意志愈坚强。

    劳师动(láo shī dòng zhòng)

    劳:劳累。师、众:军队。原指出动大批军队去打仗。后指动用大量人力去做某事,含有小题大做的意思。

    不孚(bù fú zhòng wàng)

    孚:信服。不能使群众信服。

    我寡(dí zhòng wǒ guǎ)

    双方人数不同,敌方人数多,我方人数少。形容双方阵营的悬殊。

  • 相关诗词:

    缘识(宋·宋太宗)

    ...,得一不言三。 利益众生原,情迷谩口谈。

    二疏(宋·卫宗武)

    ...,拒绝儿辈语。 多财其过,富为怨府。 贤哉乎斯言,奚止明出处。

    隆中对(魏晋·陈寿)

    ...,将军身率州之出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。” 先主曰:“善!”于是与亮情好日密。 关羽、张飞等不悦,先主解之曰:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。

    挽季通判(宋·王之望)

    六艺潜心老尊,此邦耆旧推贤。 高文早出诸儒右,清节宜书独行篇。 白首可怜才半剌,朱衣犹得贵重泉。 佳城一閟成千古,寂寞哀笳惨暮烟。

    益州州学对训堂(宋·何郯)

    为蕃捍西南隅,物地大称名都。择守来頒兹土政,治人颇与他邦殊。蹉跌一有戾條教,便宜皆得行黥诛。群奸帖息不敢动,无复弄兵觊穿窬。任威或谓一时事,立政恐事非长世图。岂无达识究是否,重在改作徒嗟吁。仲翁裔孙有伟度,敢决不以常文拘。当官勇欲除蔽法,伊尤内恻仁心孚。视人无异远方意,威刑惠政还相须。始时岁荒力赈救,坐使饿殍成完肤。既而为俗思根本,其在立学陈师谟。大开庠儒务诲导,秀民从慕纷来趋。遂言讲署鸿生职,使演经傅傅诸徒。奏函一上闻法座,诏劄即日来諧俞。诏云信汝辨治蜀,缓任威罚先文儒。公心感激侈上赐,刻在金石尊神谟。覆之大厦牓美称,日久傅者期无渝。邦人承风为盛事,观者填道来于于。嗟嗟多士其听命,勿即邪径安夷涂。师无訿圣生率教,信尚姬孔尊唐虞。施之乡党励雅俗,仁谊得以相持扶。汉皇初始盛文学,起自蜀国行中区。本朝教化视三代,建元安可为齐驱。吾君训辞谕万里,义均盘诰兹宣敷。吾守教本数一国,学成洙泗相涵濡。臣谋君从协大义,圣哲倡和真同符。欲歌盛节示万古。才不迨志嗟其愚。

  • 与『益众』相似的名字:

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