笔画:6画
五行:火
拼音: chuán,zhuàn
笔画:9画
五行:水
拼音: xiāng
『传』传字的主要含义是传授,另外也有宣扬、流布、转达、递送、表现、流露等意义。
『香』香字的原义是指粮食、饭菜的味道好闻,后来也指其他东西的气味芬芳,以及其他一些含有香味的东西。在引申义中,香字也指某人或物在社会上受欢迎,吃得开。
『传』一生多才平凡,出外吉祥,中年平凡,晚年吉祥。
『香』身弱多灾,忧心劳神,中年劳,晚年吉祥。
『传』在人名库中共出现约:266290次,为常用字。『香』在人名库中共出现约:319170次,为常用字。
『传』92.73%情况下用于名的第一个字;『香』24.79%情况下用于名的第一个字;
『传』在人名库中男姓使用占比:86.82%,女性占比13.18%,常用于男性;『香』在人名库中男姓使用占比:10.20%,女性占比89.80%,常用于女性;
(1).佛教语。传戒。 南朝 梁 庾肩吾 《和太子重云殿受戒》诗:“传香引上德,列伎进名臣。” 唐 马戴 《送宗密上人》诗:“一自传香后,名山愿卜邻。”
(2).佛教语。行香。谓行法事时持香绕行道场。 唐 广宣 《禁中法会应制》诗:“侍读霑恩早,传香驻日迟。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事始二》:“《贤愚经》云:‘为蛇施金设斋,令人行香僧手中。’《普达王经》云:‘佛昔为大姓家子,为父供养三宝,父命子传香。’此云‘行香僧手中’与‘传香’,今世国忌日尚行此意。”
树碑立传(shù bēi lì zhuàn)
树:树立。碑:指纪念或歌颂某人事迹的石碑。立传:写传记。原指人死后将其生平事迹铭刻在碑石上或写成传记,加以颂扬。现比喻用种种办法树立个人威信,抬高个人声望的行为。
好事不出门,坏事传千里(hǎo shì bù chū mén, huài shì chuán qiān lǐ)
见“[[好事不出门,恶事行千里]]”。
红叶传情(hóng yè chuán qíng)
借指传情的媒介。
怜香惜玉(lián xiāng xī yù)
怜:疼爱。惜:爱惜。香、玉:比喻美好的女子。比喻男子对女子十分爱怜温存。也作“惜玉怜香”。
古色古香(gǔ sè gǔ xiāng)
形容带有古代的色彩、情调。
香火因缘(xiāng huǒ yīn yuán)
佛教语。香与灯火﹐为供奉佛前之物。因以'香火因缘'谓同在佛门,彼此契合。
沁园春·九和(刘克庄)
遗身后臭,晔也平生漫传香。颜发改,独丹基无恙,事在休忙。曹丘生莫游扬。这瞎汉还曾自配量。已化为胡蝶,穿花
汉武帝思李夫人(曹唐)
晚秋黄叶满天飞。迎风细荇传香粉,隔水残霞见画衣。白玉帐寒鸳梦绝,紫阳宫远雁书稀。夜深池上兰桡歇,断续歌声彻太微
禁中法会应制(广宣)
侍读沾恩早,传香驻日迟。在筵还向道,通籍许言诗。空愧陪仙列,何阶答圣慈。从今精至理,长愿契无为。
九日寄侄箊箕等(钱起)
采菊偏相忆,传香寄便风。今朝竹林下,莫使桂尊空。
曲江亭望慈恩寺杏园花发(陈翥)
煦日欲成霞。紫陌传香远,红泉落影斜。园中春尚早,亭上路非赊。芳景堪游处,其如惜物华。
送道契上人之越觐大夫叔(皎然)
唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。
玛瑙杯歌(钱起)
满堂词客尽朱颜。花光来去传香袖,霞影高低傍玉山。王孙彩笔题新咏,碎锦连珠复辉映。世情贵耳不贵奇,谩说海底珊瑚枝
过秦楼·眉黛山分(利登)
芙蓉寄隐,豆蔻传香,便许翠鬟偷剪。迎夜易羞,欲晨先怯,风流楚楚未惯。正流苏帐掩,绿玉屏深,红香自暖
香馨 香苓 香芸 香茗 丰香 乃香 书香 万香 荷香 友香 六香 传典 美香 香凝 历香 厚香 井香 有香 中香 承香 日香 颜香 香宁 香妮 香年 香南 香男 香凤 内香 从香 令香 香伊 传俊 传奇 传香 传韬 传迪 传杰 传耀 传旺 传华 传彬 传冰 传溪 传亚 传正 宇传 传鹏 传尧 传洋 传森 传睿 兴传 俊香 候香 召香 化香 传全 文香 香亭
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