笔画：9画
五行：金
拼音： sú
『俗』本义：风俗。也指民间的，习见的，大众化的。
『俗』温和伶俐，福禄双收，清雅欠子，中年劳，晚年吉祥。
『俗』在人名库中共出现约：290次，非常用字。
『俗』54.17%情况下用于名的第一个字；
『俗』在人名库中男姓使用占比：78.69%，女性占比21.31%，常用于男性；
拘文牵俗（jū wén qiān sú）
拘：拘守；牵：牵制。指束缚于繁文陋俗之中。
高世骇俗（gāo shì hài sú）
高世：超出世人；骇：惊吓，震惊。具有令一般人吃惊的才能。比喻才智超群。
惊世骇俗（jīng shì hài sú）
骇：震惊。俗：世俗。指思想、言行异于寻常而使世俗震惊。也作“惊世震俗”。
高世骇俗（gāo shì hài sú）
高世：超出世人；骇：惊吓，震惊。具有令一般人吃惊的才能。比喻才智超群。
俗不伤雅（sú bù shāng yǎ）
虽然凡俗，但不流于鄙陋而有伤高雅。
凡夫俗子（fán fū sú zǐ）
凡、俗：指人世间。夫、子：普通人。指人世间平凡的人。
偈九首其一（宋·释惟清）
...。僧是僧，俗是俗。更将何物演真乘，六六元来三十六。
水调歌头 赠刘居士（元·李道纯）
在俗心不俗，尘里不沾尘。处身中正，何妨闹市与山林。践履不偏不易，日用无争无执，只此是全真。方寸莫教昧，便是上乘人。采元精，炼元气，复元神。三元合一，自然鼎内大丹凝。更把玄风鼓动，天外迷云消散，慧月朗然明。叩我第一义，江上数峰青。
同张将蓟门观灯（唐·孟浩然）
异俗非乡俗，新年改故年。 蓟门看火树，疑是烛龙燃。
南柯子 十二首 赠陈三翁（元·马钰）
在俗非为俗，居尘不染尘。如莲不著水之因。万卉千花，一叶不沾身。营养心中性，修完身内神。各人了了继何人。庞老全家，拔宅许真君。
静卧栖霞寺房望徐祭酒诗（隋·江总）
绝俗俗无侣。 修心心自斋。 连崖夕气合。 虚宇宿云霾。 卧藤新接户。 欹石久成阶。 树声非有意。 禽戏似忘怀。 故人市朝狎。 心期林壑乖。 唯怜对芳杜。 可以为吾侪。
别後寄季长（宋·陆游）
俗子俗到骨，一揖已溷人；不知此曹面，何处得许尘？我非作崖堑，汝自不可亲。道途逢使君，令我生精神。顿增江山丽，更觉风月新。对床得晤语，倾倒夜达晨。亟起忘缚裤，小醉或堕巾。缭出锦城南，问讯江梅春。煎茶憩野店，唤船截烟津。凄凉吊废苑，萧散夸闲身。暮归度略彴，月出水鳞鳞。思君去已远，此会何由频。
拟和（宋·郑刚中）
...。 婆娑观此身，要俗不得俗。
次韵李子永见访二首其一（宋·范成大）
混俗休超俗，居家似出家。 有为皆影事，无念即生涯。 莫觅安心法，翻成捏目花。 作糜须毂粟，千劫漫炊砂。
满庭芳 赠皇甫先生（元·马钰）
...。须知斗敌爻爻。俗意俗心力大，投漆没胶。真心裂来周正，免火坑、里面身炮。牢把捉，切堤防失脚，身卧荒郊。若悟无常不测，仗慧刀刚志，战退猿猱。自是心清意静，龙虎咆哮。神气湛澄凝结，大丹成、天赐仙袍。驾云去，赴蓬莱，宴赏蟠桃。
【中吕】朝天曲_沛公，大风（元·薛昂夫）
...。假如，便俗，也胜穷酸处。 洞宾，道人，未到天仙分。岳阳三醉洞庭春，卖墨无人问。欲斩黄龙，青蛇犹钝，纯阳能几分。养真，炼神，却被仙姑困。 伯牙，韵雅，自与松风话。高山流水淡生涯，心与琴俱化。欲铸钟期，黄金无价，知音人既寡。尽他，爨下
【双调】蝶恋花（元·杜仁杰）
...。 【金娥神曲】世俗，看取，花样巧番机杼。乾坤腐儒，天地逆旅，自叹难合时务！ 【二】仕途，文物，冠盖拥青云得路，恩诏宠金门平步。出入里雕轮绣毂，坐卧处银屏金屋。 【三】是非，荣辱，功名运前生天注。风云会一时相遇，雷霆震一朝天怒。荣华似风中秉
十报恩 勉门人（元·马钰）
...，休争俗事俗萦心。搜玄绝虑龙随虎，索隐记机水养金。清净色身全法体，一炉丹熟步瑶
送张无梦归天台山（宋·戚纶）
...，温俗犹披俗士衣。 有伴指期玄鹤老，无心高羡白云飞。 赤城此去全忘虑，笑我尘劳未息机。
马贲以画花竹名政宣间其孙远得贲用笔意人物（宋·张镃）
...，艺成不可居。争如俗子通身俗，到处堆钱助痴福。断无神鬼泣篇章，岂识山川藏卷袖。我因耽诗鬓如丝，尔缘耽画病谷羸。投笔急须将绢裂，真画真诗未尝灭。
别盈上人（唐·韩愈）
山僧爱山出无期，俗士牵俗来何时。 祝融峰下一回首，即是此生长别离。
勿去草（宋·王安石）
勿去草，草无恶。若比世俗俗浮薄。君不见长安卿家，公卿盛时客如麻。公卿去後门无车，惟有芳草年年佳。又不见千里万里江湖滨，触目凄凄无故人，惟有芳草随车轮。一日还旧居，门前草先锄。草於主人实无负，主人於草宜何如。勿去草，草无恶。若比世俗俗浮薄。
过楚道人舍（宋·方岳）
纷纷俗子俗到骨，对面有山那得看。 不料楚髯能辨此，夜深月冷石阑干。
留题叶成父尚书山庵普光明堂（宋·李弥逊）
...，俗客犹沾避俗名。但了心源秋月净。刹尘何地不光明。
用仲退韵寄芳洲（宋·徐瑞）
早年厌俗不免俗，老去求间未遂间。 学道已轮先得髓，读书空婢代窥班。 逍遥我欲游尘外，屈曲渠能自世间。 目断汉庐烟树老，悠悠白鸟独飞还。
赋赵守接竹引岩泉（宋·阳枋）
...，世间俗俗耳徒箜篌。沈沈夜永寒声出，宫商寡和鸣琮璧。山高月冷天地空，寸地希夷无畛域。架竹主人还记牢，山下出泉常不乾。凡物不作名利贪，饮水曲肱心自甘。时乞一瓯空煮茗，快读羲经井九三。
冷泉亭记（唐·白居易）
...，粹冷柔滑。若俗士，若道人，眼耳之尘，心舌之垢，不待盥涤，见辄除去。潜利阴益，咳胜言哉？斯所以最余杭而甲灵隐也。杭自郡城抵四封，丛山复湖，易为形胜。先是，领郡者，有相里尹造作虚白亭，有韩仆射皋作候仙亭，有裴庶子棠棣作观风亭，有卢给事元辅
满江红·咏竹（明·陆容）
...，难望凤来栖，聊医俗。 问华胄，名淇澳。寻苗裔，湘江曲。性孤高似柏，阿娇金屋。坐荫从容烦暑退，清心恍惚微香触。历冰霜、不变好风姿，温如玉。
胠箧（先秦·庄周）
...，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。若此之时，则至治已。今遂至使民延颈举踵，曰：“某所有贤者，”赢粮而趣之，则内弃其亲，而外弃其主之事；足迹接乎诸侯之境，车轨结乎千里之外，则是上好知之过也。上诚好知而
货殖列传序（汉·司马迁）
...，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，挽近世涂民耳目，则几无行矣。 太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味，身安逸乐而心夸矜势能之荣。使俗之渐民久矣，虽户说
小桃红·咏桃（元·周文质）
...。 不寻俗，娇鸾彩凤风流处。 刘郎去也，武陵溪上，仙子淡妆梳。
十六贤（闲暇）（宋·曹勋）
...。 当盛际。风俗美。寻胜事。人物总游嬉。太平何处，知不摇征旗摇酒旗。四方感格臻上瑞。官家闲暇宴芳菲。千万岁。嘉会明盛时。
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