『又』再，更，〈表〉重复或继续。加重语气，更进一层。
『诚』诚用作副词，是实在、确定的意思，作形容词的意思是真心、真诚、属实、不虚伪。

『又』性刚，奔走他乡吉利，中年有灾厄，晚年享福。
『诚』精明公正，智勇双全，名利双收，中年成功隆昌，晚年劳神。

『又』在人名库中共出现约：16290次，为常用字。『诚』在人名库中共出现约：133700次，为常用字。

『又』91.77%情况下用于名的第一个字；『诚』56.56%情况下用于名的第一个字；

『又』在人名库中男姓使用占比：58.04%，女性占比41.96%，常用于男性；『诚』在人名库中男姓使用占比：91.31%，女性占比8.69%，常用于男性；

又生一秦（yòu shēng yī qín）

指又造成一个强敌。

柳暗花明又一村（liǔ àn huā míng yòu yī cūn）

本为写景诗句。后多用以比喻绝处逢生，忽现转机。

损之又损（sǔn zhī yòu sǔn）

谓日去其华伪以归于纯朴无为。引申指尽可能节省或谦抑。

修辞立诚（xiū cí lì chéng）

谓撰文要表现作者的真实意图，不可作虚饰浮文。

开诚布公（kāi chéng bù gōng）

开诚：敞开胸怀，表示诚意。布公：公正无私地发表自己的见解。表示坦白无私，真诚相待，能诚恳坦率地提出自己的看法。

诚心实意（chéng xīn shí yì）

形容十分真挚诚恳。

圬者王承福传（唐·韩愈）

...，可力焉，又诚有功；取其直虽劳无愧，吾心安焉夫力易强而有功也；心难强而有智也。用力者使于人，用心者使人，亦其宜也。吾特择其易为无傀者取焉。 “嘻！吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者焉，又往过之，则为墟矣；有再至、叁至者焉，而往过之，则

送子龙赴吉州掾（宋·陆游）

...，切勿有所启。又若杨诚斋，清介世莫比，一闻俗人言，三日归洗耳；汝但问起居，余事勿挂齿。希周有世好，敬叔乃乡里，岂惟能文辞，实亦坚操履；相从勉讲学，事业在积累。仁义本何常，蹈之则君子。汝去三年归，我傥未即死，江中有鲤鱼，频寄书一纸。

蝶恋花·援可逾（宋·赵令畤）

...；将寄于婢妾，又恐不得发其真诚。是用托于短章，愿自陈启。犹惧兄之见难，是用鄙靡之词以求其必。非礼之动，能不愧心。特愿以礼自持，毋及于乱。言毕，翻然而逝。张自失者久之，复逾而出，由是绝望矣。奉劳歌伴，再和前声。商调十二首之五屈指幽期惟恐误。

难老堂吴居厚为祖母作张子昭刘文叔史直翁赋（宋·唐仲友）

...，惴惴驹隙光。 无孙又继绝，此意诚激昂。 吴氏有纯孝，业业含饴傍。 延年寓题榜，戏彩勤奉觞。 诗成三巨公，令德昭不忘。 九原邈已远，遗范悲空堂。

寄弟衮（宋·陈襄）

...，闻说畏可羞。昨又得汝书，嗟汝诚拙谋。自言已可进，曾知易春秋。人不患无位，患己德不修。古人亦有言，富贵焉可求。吾初将移任，将白高与刘。恐人不我知，自后遽止休。前时陆通判，令我速置邮。吾诚欲求之，岂自无舌喉。奈何不为耳，死县城垂直钩。自吾到

永叔寄诗八首并祭子渐文一首因采八诗之意警（宋·梅尧臣）

...。 读书又忆石夫子，似蚕作茧诚有之。 镇阳归梦北潭北，吟此八章谁谓痴。 最後有文吊尹子，寿夭唑问信所悲。 共书大轴许传玩，一日百展曾忘疲。 报君亦欲齎满轴，恐费纸墨令人嗤。

送杨仪曹养病归东吴（明·王弼）

...。 笔牵万牛又神速，顾视余子诚碌碌。 仪曹官好有拘束，神驹受控翻局促。 以兹气郁不得舒，三月卧床手扪腹。 我知君病乃非病，两度谒君呼起沐。 君言吾疾殊可怪，合眼常见吴山绿。 即日上书谢至尊，臣身颇类罝中鹿。 得报欣然心自贺，明珠

病中初闻复官二首（唐·韩偓）

...。 又挂朝衣一自惊，始知天意重推诚。 青云有路通还去，白发无私健亦生。 曾避暖池将浴凤，却同寒谷乍迁莺。 宦途巇嶮终难测，稳泊渔舟隐姓名。

落梅风·鸾凤配（元·周文质）

...。除琴剑又别无珍共宝，只一片至诚心要也不要？

又心 诚邦 诚玮 诚民 诚锐 镜诚 康诚 诚慧 诚华 诚欢 诚恩 又今 仕诚 景诚 灏诚 诚儒 卓诚 又亲 又元 又云 又源 钰诚 宗诚 诚龙 思诚 家诚 学诚 忠诚 禹诚 涛诚 浚诚 诚旭 肇诚 泽诚 福诚 礼诚 英诚 瀚诚 欣诚 国诚 聿诚 昭诚 梓诚 道诚 又萌 又铭 又豪 又诚 又亭 又力 心又 又喜 又涵 又瑜 又馨 又华 又熙 又新 又城 又森

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