『仁』有友情，有感情，表示德重。意为同情，友爱，仁义。人名用仁宇，主要是取仁字的仁爱。
『寿』寿是汉语中最常用的吉样字之一，原指事物生命的长久。

『仁』理智充足，重情失败，中年劳，晚年吉祥。
『寿』环境良好，财官两旺，身弱多病，晚年劳神。

『仁』在人名库中共出现约：298500次，为常用字。『寿』在人名库中共出现约：76530次，为常用字。

『仁』63.41%情况下用于名的第一个字；『寿』62.06%情况下用于名的第一个字；

『仁』在人名库中男姓使用占比：88.03%，女性占比11.97%，常用于男性；『寿』在人名库中男姓使用占比：91.34%，女性占比8.66%，常用于男性；

谓有仁德而长寿。语出《论语·雍也》：“知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。” 邢昺 疏：“言仁者少思寡欲，性常安静，故多寿考也。”《汉书·王吉传》：“敺一世之民，躋之仁寿之域。”《汉书·董仲舒传》：“ 尧 舜 行德， * 仁寿。”《旧唐书·文苑传下·刘蕡》：“由是天人通，阴阳和，俗躋仁寿，物无疵癘。” 宋 苏轼 《儒者可与守成论》：“至於 汤 武 ，拯涂炭之民而置之於仁寿之域，故天下相率而朝之。” 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“我皇上聪明神圣之主，又已禎祥毕集，仁寿可登矣。”

至仁无亲（zhì rén wú qīn）

安忍：习于残忍，不以为异。安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。

仁心仁术（rén xīn rén shù）

既有仁慈的心肠，也有施仁行善的方法。常用于称颂医生的医德和医术。

麻木不仁（má mù bù rén）

肢体麻木，没有感觉。比喻思想不敏锐，反应迟钝。

寿不压职（shòu bù yā zhí）

谓只论职位，不论年龄。

人寿年丰（rén shòu nián fēng）

人人长寿，年景丰收。形容社会太平，生活美好。

既寿永昌（jì shòu yǒng chāng）

是传国玉玺印文的后半部分。

凌虚台记（苏轼）

五柞，而其北则隋之仁寿，唐之九成也。计其一时之盛，宏杰诡丽，坚固而不可动者，岂特百倍于台而已哉？然而数

拟意（李商隐）

犀帖钉窗油。仁寿遗明镜，陈仓拂彩球。真防舞如意，佯盖卧箜篌。濯锦桃花水，溅裙杜若洲。鱼儿悬宝剑，燕子合

郊庙歌辞·太清宫乐章·再上（佚名）

符光象先。俗登仁寿，化阐蟺涓。五千贻范，亿万斯年。

六州（一曲）（范祖禹）

戏垂髫华发，跻仁寿域变时雍。大明方天中。弃养东朝苦匆匆。玉座如存，永隔慈容。恨难穷。崇庆空。飚轮仙驭无踪。

投翰林萧舍人（温庭筠）

独恨金扉直九重。万象晚归仁寿镜，百花春隔景阳钟。紫微芒动词初出，红烛香残诰未封。每过朱门爱庭树，一枝何日许相容

十二时·一曲（范祖禹）

散飘。开仁寿域，神孙高拱，昆仑渤澥，玉烛方调。一旦宫车晚，旋归泬寥。九载初，如梦次，功得琼瑶。

草木言（陈陶）

常忧刀斧劫，窃慕仁寿乡。愿天雨无暴，愿地风无狂。雨足因衰惫，风多因夭伤。在山不为桂，徒辱君高冈。在水不

鹧鸪天·圣泽昭天下漏泉（晁端礼）

君王慈孝自天然。四民有养跻仁寿，九族咸亲迈古先。歌舜日，咏尧年。竞翻玉管播朱弦。须知大观崇宁事，不愧生民下武篇

陕府宾堂览房杜二公仁寿年中题纪手迹（窦巩）

仁寿元和二百年，濛笼水墨淡如烟。当时憔悴题名日，汉祖龙潜未上天。

仁丘 仁磊 丛仁 寿韬 棕仁 煜仁 幼仁 首仁 凯仁 力仁 介仁 俞仁 仁伯 秉仁 仁纲 仁涛 仁伟 宽仁 仁炜 聪仁 仁熙 尊仁 仁静 楚仁 焯仁 维仁 桂仁 爱仁 忠仁 熙仁 舜仁 树仁 仁翔 邦仁 仁欣 仁帅 仁伍 寿峰 寿滨 寿俊 倚仁 寿敏 寿辉 寿龙 寿霖 寿全 寿仁 寿涛 寿岩 寿洋 寿忠 寿章 寿宇 全仁 昭仁 友仁 仁栋 仁泽 仁渊 仁赞

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